Para conocer las sectas

La literatura sobre las sectas en España ha
adquirido considerable auge en los últimos
años. Cualquier librería española ofrece un nutrido
surtido de obras tanto de la producción propia de
las sectas y NMR como la de aquellos autores que
«desde fuera» presentan una visión crítica de estas
agrupaciones. Cabe afirmar lo mismo desde el mundo
de los MCS, sea prensa escrita, radio o televisión.
Las sectas y NMR son noticia permanente.
Este hecho refleja una realidad innegable: la
presencia y asentamiento del fenómeno sectario en
nuestro país, y la demanda, por parte del público,
de información sobre las sectas. Lógicamente, nuestros
escaparates y nuestros MCS ofrecen todo. Desde
la más simple literatura panfletaria hasta estudios
de alta calidad y rigor científico.
La Ley reguladora del derecho al ejercicio de la
libertad religiosa (1967) supuso un «cambio» en el
panorama religioso español. Desde entonces no ha
cesado de ampliarse la oferta religiosa y, dentro de
ella, la sectaria. Pero el pluralismo religioso español
no es sino una manifestación —quizá algo pobre
todavía- de la cosmovisión de Occidente que rechaza
como obsoletos tanto la confesionalidad del Estado
moderno como el respaldo que el poder civil
pudiera prestar a la pretensión de determinada
Iglesia o religión a presentarse ante la sociedad
como la «única verdadera» frente a las demás que,
Las sectas y NMR
en España
lógicamente, serían falsas y sin derechos al reconocimiento
público, «porque el error no tiene derechos».
El pluralismo religioso está plenamente aceptado
en las sociedades occidentales democráticas como
la solución más justa con los derechos de la
persona y más coherente para superar desde la racionalidad
las divergencias ideológicas y los fanatismos
religiosos en orden a construir una sociedad
abiertamente tolerante.
En este capítulo se abordan dos cuestiones principales:
El panorama sectario español y la respuesta
de la sociedad española.
1. El panorama sectario español
No puede esperarse aquí una completa y exhaustiva
descripción del panorama sectario español. El
mapa riguroso de las sectas en España está todavía
por hacer. Una de las explicaciones de esta ausencia
radica, sin duda, en la novedad del fenómeno sectario
como hecho notable en la sociedad.
Las manifestaciones públicas del sectarismo
son, en realidad, muy recientes. Hablar de tres decenios
no es tiempo suficiente para crear una tradición
de investigadores capaz de ofrecer ahora mismo
resultados rigurosos y fiables. No existe, pues,
una tradición de investigación del pluralismo reli-
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