Para conocer las sectas

• Teosofía Nombre
106 PARA CONOCER LAS SECTAS
cargo la mística y la conservación de la enseñanza pura. En las ciudades se
organizan templos gnósticos, o centros donde se imparten cursos de introducción
a la gnosis sobre temas como el autodescubrimiento de nuestra
realidad interna, el retorno, el karma, la evolución-involución, la concentración
y meditación, la sexualidad trascendente, etc.
Origen
Sociedad teosófica.
Movimiento de tipo espiritual gnóstico, fundado por la señora Elena
Petrowna Hahn (1831-1891), de nacionalidad rusa, conocida como madame
Blavatsky por su matrimonio con el general ruso Nicéforo Blavatsky. Se
relaciona en su juvejitud con el mundo del espiritismo -Alian Kardec- y
cuenta ella misma haber recibido mensajes espirituales de los sabios de la
«Gran Fraternidad Blanca» del Tibet. En Nueva York ejerce de «médium»
entre los espiritistas. Con Henry S. Olcott funda la sociedad teosófica (1875),
que se instala en Madras (1879). Años después, la señora Blavatsky vuelve a
Europa y escribe Doctrina secreta. Muere en Londres en 1891. H. S. Olcott
asume la dirección de la sociedad que, a partir de 1907, recae en Annie
Besant (1847-1933), ayudada por C. W. Leadbeatter. Por esos años es presentado
el hindú Krishnamurti como el «mesías» esperado, título y posición
que nunca llegó a aceptar. La sección teósofa alemana dirigida por Rudolf
Stciner (1861-1925) rompe definitivamente con la sede central, creándose el
movimiento de la Antroposofía, más cercano a la tradición cristiana.
Doctrina
Los objetivos de la Sociedad teosófica se reducen a tres: llegar a formar
en la humanidad un núcleo de fraternidad universal, sin distinción de raza,
credo, sexo, casta o color; estimular el estudio comparado de las religiones,
filosofías y ciencias; e investigar las leyes inexplicadas de la naturaleza y los
poderes latentes en el hombre. Para alcanzar esos objetivos, la Teosofía
dispone de un cuerpo doctrinal que le separa claramente del cristianismo y
del hinduismo. El principio Uno -Dios- se desarrolla en tres aspectos que
vendrían a corresponder a las tres personas del dogma cristiano. El Tercer
Aspecto (el Espíritu Santo) hizo emanar la vida que organizó en los siete
planos de la Naturaleza: Físico, Astral, Mental, Búdico, Nirvánico, Monádico
y Adí. El ser humano se ubica en los tres primeros planos; los cuatro
restantes corresponden a la divinidad. Del Segundo Aspecto (el Hijo) emanó
la vida, de la que surgen los siete reinos de la naturaleza. Por último, del
Primer Aspecto (el Padre) emana la vida que confiere la autociencia a los
seres.
El ser humano tiene un cuerpo constituido de la materia de cada uno de
los planos que deben atravesarse. Esta evolución se realiza mediante las
reencarnaciones, en cuya cúspide están los seres supremos o mahatmas. El