Para conocer las sectas
Para conocer las sectas Para conocer las sectas
— Religión. La íntima relación de la mente con la verdad es religión, de ahí que no sea necesario entrar a formar parte de ninguna «forma religiosa» para ser religioso. Lo que importa es poseer los «principios religiosos», es decir, «las fórmulas cósmicas vivientes». Las grandes religiones se han sucedido unas a otras, sólo la Gran Religión Cósmica Universal Infinita permanece porque vibra en cada átomo del cosmos, en el corazón de los soles y en el corazón del hombre. — Gnosis. La síntesis del Movimiento Gnóstico Cristiano Universal se resume en dos principios: disolver el yo, y levantar las columnas del Templo del Dios Vivo. Sólo con la muerte del yo se entra en el nirvana, y sólo con la muerte del yo nace el Cristo interno en la morada divina del alma. El Cristo interno es la verdad que quiere conocerse a sí misma en cada hombre. — Jesús. El Hierofante Jesús tiene los mismos atributos de Zeus, Júpiter, Apolo, Krishna, Quetzalcoatl, etc.; no fue el primero que encarnó la verdad ni tampoco será el último. Su vida, su evangelio es semejante a la vida y al evangelio de Krishna. Y es que en el mundo de la verdad todos somos uno. La importancia de Jesús es que fue el nuevo Hombre Cristo que inició una nueva era y con él se concluía la antigua forma religiosa del paganismo romano. — El cristianismo. Los «principios cósmicos universales» se revistieron con nuevas vestiduras iniciándose así la andadura del cristianismo. Este hubiera sido muy diferente si sus sacerdotes no hubiesen olvidado la gnosis primitiva que todavía en el concilio de Nicea se había mantenido al declarar que un hombre, Jesús, había «encarnado» al Cristo. El olvido del cristianismo dogmático afectó también a la magia sexual, que está en el origen de todas las religiones y por la que se llega a la cristificación. — La cristificación. Como Cristo no es un individuo humano, sino una sustancia cósmica -latente en cada átomo del infinito- de la Verdad, puede decirse que Cristo es la Verdad y la Vida. Por eso cristificarse será asimilar la sustancia Cristo en lo físico, lo psíquico y lo espiritual de cada uno. Eso será convertirse en Cristo viviente. — La Era de Acuario. La Era de Piscis, la Era del cristianismo dogmático, terminó el 4 de febrero de 1962 y se caracterizó por la dualidad (dos peces), la lucha entre las ideologías contrarias: ciencia y religión, Iglesia y Estado, esplritualismo y materialismo. El hombre de esta era no supo manejar las aguas de la vida. Por el contrario, la Era de Acuario -iniciada el 4 de febrero de 1962- es la era de la Síntesis. El ser humano se quedará con la Síntesis de todas las religiones: la magia sexual y el Cristo en sustancia. En Acuario habrá maravillas dentro de todos los campos del saber y de la ciencia. Y allí donde un matrimonio practique la magia sexual y trabaje por la disolución de su yo, allí estará la Síntesis. Sólo así Dios resplandecerá sobre la Pareja Perfecta. Organización El Supremum Summum Sanctuarium es el templo de los misterios mayores. En él se reúne el Supremo Consejo de los Doce Apóstoles, que tiene a su PARA CONOCER LAS SECTAS 105
• Teosofía Nombre 106 PARA CONOCER LAS SECTAS cargo la mística y la conservación de la enseñanza pura. En las ciudades se organizan templos gnósticos, o centros donde se imparten cursos de introducción a la gnosis sobre temas como el autodescubrimiento de nuestra realidad interna, el retorno, el karma, la evolución-involución, la concentración y meditación, la sexualidad trascendente, etc. Origen Sociedad teosófica. Movimiento de tipo espiritual gnóstico, fundado por la señora Elena Petrowna Hahn (1831-1891), de nacionalidad rusa, conocida como madame Blavatsky por su matrimonio con el general ruso Nicéforo Blavatsky. Se relaciona en su juvejitud con el mundo del espiritismo -Alian Kardec- y cuenta ella misma haber recibido mensajes espirituales de los sabios de la «Gran Fraternidad Blanca» del Tibet. En Nueva York ejerce de «médium» entre los espiritistas. Con Henry S. Olcott funda la sociedad teosófica (1875), que se instala en Madras (1879). Años después, la señora Blavatsky vuelve a Europa y escribe Doctrina secreta. Muere en Londres en 1891. H. S. Olcott asume la dirección de la sociedad que, a partir de 1907, recae en Annie Besant (1847-1933), ayudada por C. W. Leadbeatter. Por esos años es presentado el hindú Krishnamurti como el «mesías» esperado, título y posición que nunca llegó a aceptar. La sección teósofa alemana dirigida por Rudolf Stciner (1861-1925) rompe definitivamente con la sede central, creándose el movimiento de la Antroposofía, más cercano a la tradición cristiana. Doctrina Los objetivos de la Sociedad teosófica se reducen a tres: llegar a formar en la humanidad un núcleo de fraternidad universal, sin distinción de raza, credo, sexo, casta o color; estimular el estudio comparado de las religiones, filosofías y ciencias; e investigar las leyes inexplicadas de la naturaleza y los poderes latentes en el hombre. Para alcanzar esos objetivos, la Teosofía dispone de un cuerpo doctrinal que le separa claramente del cristianismo y del hinduismo. El principio Uno -Dios- se desarrolla en tres aspectos que vendrían a corresponder a las tres personas del dogma cristiano. El Tercer Aspecto (el Espíritu Santo) hizo emanar la vida que organizó en los siete planos de la Naturaleza: Físico, Astral, Mental, Búdico, Nirvánico, Monádico y Adí. El ser humano se ubica en los tres primeros planos; los cuatro restantes corresponden a la divinidad. Del Segundo Aspecto (el Hijo) emanó la vida, de la que surgen los siete reinos de la naturaleza. Por último, del Primer Aspecto (el Padre) emana la vida que confiere la autociencia a los seres. El ser humano tiene un cuerpo constituido de la materia de cada uno de los planos que deben atravesarse. Esta evolución se realiza mediante las reencarnaciones, en cuya cúspide están los seres supremos o mahatmas. El
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ahí que no sea necesario entrar a formar parte de ninguna «forma religiosa»<br />
para ser religioso. Lo que importa es poseer los «principios religiosos», es<br />
decir, «<strong>las</strong> fórmu<strong>las</strong> cósmicas vivientes». Las grandes religiones se han<br />
sucedido unas a otras, sólo la Gran Religión Cósmica Universal Infinita<br />
permanece porque vibra en cada átomo del cosmos, en el corazón de los<br />
soles y en el corazón del hombre.<br />
— Gnosis. La síntesis del Movimiento Gnóstico Cristiano Universal se<br />
resume en dos principios: disolver el yo, y levantar <strong>las</strong> columnas del Templo<br />
del Dios Vivo. Sólo con la muerte del yo se entra en el nirvana, y sólo con la<br />
muerte del yo nace el Cristo interno en la morada divina del alma. El Cristo<br />
interno es la verdad que quiere <strong>conocer</strong>se a sí misma en cada hombre.<br />
— Jesús. El Hierofante Jesús tiene los mismos atributos de Zeus, Júpiter,<br />
Apolo, Krishna, Quetzalcoatl, etc.; no fue el primero que encarnó la verdad<br />
ni tampoco será el último. Su vida, su evangelio es semejante a la vida y al<br />
evangelio de Krishna. Y es que en el mundo de la verdad todos somos uno.<br />
La importancia de Jesús es que fue el nuevo Hombre Cristo que inició una<br />
nueva era y con él se concluía la antigua forma religiosa del paganismo<br />
romano.<br />
— El cristianismo. Los «principios cósmicos universales» se revistieron<br />
con nuevas vestiduras iniciándose así la andadura del cristianismo. Este<br />
hubiera sido muy diferente si sus sacerdotes no hubiesen olvidado la gnosis<br />
primitiva que todavía en el concilio de Nicea se había mantenido al declarar<br />
que un hombre, Jesús, había «encarnado» al Cristo. El olvido del cristianismo<br />
dogmático afectó también a la magia sexual, que está en el origen de<br />
todas <strong>las</strong> religiones y por la que se llega a la cristificación.<br />
— La cristificación. Como Cristo no es un individuo humano, sino una<br />
sustancia cósmica -latente en cada átomo del infinito- de la Verdad, puede<br />
decirse que Cristo es la Verdad y la Vida. Por eso cristificarse será asimilar<br />
la sustancia Cristo en lo físico, lo psíquico y lo espiritual de cada uno. Eso<br />
será convertirse en Cristo viviente.<br />
— La Era de Acuario. La Era de Piscis, la Era del cristianismo dogmático,<br />
terminó el 4 de febrero de 1962 y se caracterizó por la dualidad (dos peces),<br />
la lucha entre <strong>las</strong> ideologías contrarias: ciencia y religión, Iglesia y Estado,<br />
esplritualismo y materialismo. El hombre de esta era no supo manejar <strong>las</strong><br />
aguas de la vida. Por el contrario, la Era de Acuario -iniciada el 4 de febrero<br />
de 1962- es la era de la Síntesis. El ser humano se quedará con la Síntesis de<br />
todas <strong>las</strong> religiones: la magia sexual y el Cristo en sustancia. En Acuario<br />
habrá maravil<strong>las</strong> dentro de todos los campos del saber y de la ciencia. Y allí<br />
donde un matrimonio practique la magia sexual y trabaje por la disolución<br />
de su yo, allí estará la Síntesis. Sólo así Dios resplandecerá sobre la Pareja<br />
Perfecta.<br />
Organización<br />
El Supremum Summum Sanctuarium es el templo de los misterios mayores.<br />
En él se reúne el Supremo Consejo de los Doce Apóstoles, que tiene a su<br />
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