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ORKIWAN - The Field Museum

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hISTORIA REGIONAL DE LOS COFAN<br />

Recopilada con permiso de W. S. Alverson y d. K. Moskovits a<br />

partir de información provista por la Fundación Sobrevivencia Cofan<br />

(www.cofan.org), y de una conversación con Randy Borman a orillas<br />

del río Güeppicillo el 19 de octubre de 2007.<br />

Orígenes<br />

Es probable que la cultura Cofan tenga sus raíces en<br />

los cazadores proto-Chibchas, quienes en un pasado<br />

distante deambularon desde las tierras altas colombianas<br />

cerca de la actual frontera entre Colombia y Ecuador.<br />

La cultura se auto-estableció en las cabeceras de varios<br />

ríos de la región, organizándose eventualmente a lo largo<br />

de las líneas de “pueblos y estados”, manteniendo cada<br />

villa independiente, salvo cuando una amenaza foránea<br />

unió fuerzas para enfrentar a un enemigo en común.<br />

Poco se sabe acerca de esta época temprana, excepto<br />

por extractos poco asequibles de varias leyendas. Los<br />

Cofan eran cazadores semi-nómadas y pescadores cuya<br />

supervivencia estaba estrechamente ligada a la salud de<br />

los ríos y bosques dentro de un área ancestral de más<br />

de tres millones de hectáreas. Ellos eran guerreros que<br />

blandían una serie de armamentos que incluían lanzas,<br />

espadas de madera dura, arcos y flechas, y hondas<br />

durante las batallas que sostenían contra sus enemigos.<br />

También eran comerciantes quienes se embarcaban en<br />

travesías largas y peligrosas aguas abajo hacia el propio<br />

río Amazonas, para luego surcar sus afluentes en busca<br />

de ropa, sal y cuentas de conchas marinas. Sus principales<br />

artículos de mercadeo eran aparentemente hachas<br />

superiores de piedra, azadas y cuchillos—parte de una<br />

sofisticada artesanía que comprendía canoas y muchos<br />

otros artefactos. Se cree que tenían una estructura<br />

social con cierta especialización debido a su complejo<br />

conocimiento de plantas medicinales y venenosas, las<br />

cuales mantienen en vigencia hasta el presente. Los<br />

Cofan seguían las estrellas, y predecían la llegada de las<br />

inundaciones anuales con precisión extraordinaria. Sin<br />

embargo, la ausencia de historias escritas antes de la<br />

llegada de los españoles, junto a una frustrante escasez<br />

de sitios arqueológicos bien preservados, dificulta el<br />

hallazgo de conocimientos acerca de la cultura durante<br />

esta temprana etapa.<br />

122 RAPID BIOLOGICAL AND SOCIAL INVENTORIES INFORME/REPORT NO. 20<br />

Primeros contactos con europeos<br />

Los españoles arribaron a los territorios Cofan alrededor<br />

del año 1536. Sin embargo, los primeros contactos no<br />

ocurrieron hasta unos 30 años después, cuando los<br />

conquistadores españoles empezaron a ingresar a las<br />

tierras que los Cofan vislumbraban bajo su protección.<br />

Una serie de campañas que apuntaban a dominar a los<br />

Cofan repercutieron en derrota durante los siguientes<br />

diez años. Las batallas culminaron en la quema del<br />

poblado colono de Mocoa y el asedio de Pasto (en lo que<br />

hoy en día es el sur de Colombia) por guerreros Cofan.<br />

En 1602, un sacerdote jesuita llamado Rafael Ferrer<br />

hizo un contacto pacífico con los Cofan que vivían<br />

a orillas del río Aguarico, y progresaron mucho en<br />

establecer una misión. No obstante, cuando los colonos<br />

y los militares empezaron a aprovecharse de las ahora<br />

pacíficas poblaciones de las villas por ese entonces<br />

recientemente convertidas, los Cofan se rebelaron. El Padre<br />

Ferrer se ahogó bajo circunstancias sospechosas mientras<br />

cruzaba un puente en el alto bosque de nubes, así que los<br />

Cofan fueron dejados en paz por un buen tiempo.<br />

A pesar de haber luchado contra los esfuerzos<br />

colonizadores de los españoles hasta paralizarlos, los<br />

Cofan no pudieron combatir la llegada de enfermedades<br />

del Viejo Mundo. De una población estimada de<br />

entre quince y cincuenta mil habitantes, ésta menguó<br />

dramáticamente a unos cuantos cientos para comienzos<br />

del siglo XX. Epidemias de viruela, sarampión, polio, tos<br />

ferina y cólera se combinaron para exterminar poblados<br />

enteros. Los sobrevivientes enfrentaron cepas virulentas<br />

de tuberculosis y de malaria—una importación letal<br />

del Mediterráneo.<br />

Historias españolas mencionan a menudo a los<br />

Cofan por varios nombres basados en los sitios donde se<br />

encontraban los poblados locales, incluyendo Sucumbíos<br />

y Macas, entre otros. Entonces, es frecuentemente<br />

difícil averiguar con exactitud cuándo la gente de la<br />

cultura Cofan apareció en los registros que datan desde<br />

principios del siglo XVII hasta principios del siglo<br />

XIX. Sabemos que los franciscanos frecuentaban el<br />

área a mediados del siglo XVII, quejándose debido a la<br />

bigamia practicada por algunos líderes Cofan (sin lograr<br />

muchos progresos), y porque durante el siglo XIX el oro

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