FLOWER POWER - COMUNICACION DE LA MODA

CON MARIANA OSPINA

01 /
LVCE IS LOVE LOVE IS LOVE LOVE IS LOVE LOVE IS LOVE LOVE
CHANGE UR
MINDSET

02 /
Los hippies fueron una
contracultura nacida en
1965 en Haight-Ashbury,
San Francisco. Este lugar
era concurrido por
alumnos de universidades
de prestigio como la
Universidad Estatal de San
Francisco; por lo que, para
la prensa el nacimiento de
los hippies en esta locación
de alta sociedad resultó
sorpresivo.
El mundo en los 60 estaba
tenso. La Guerra Fría y la
guerra de Vietnam, crearon
una idea de protesta en los
jóvenes y el activismo se
volvió clave para
concientizar a la
comunidad en contra del
gobierno que ocultaba
masacres ocurriendo al
otro lado del océano. Hacia
finales de los 50, habían
surgido pequeños grupos
de protesta social entre
ellos predominaban ideas
de la igualdad y una nueva
comunidad, la nueva
izquierda.
Estos jóvenes crearon el
Movimiento Antiguerra,
que buscaba concientizar a
la sociedad sobre la
realidad. Pues el gobierno
de Estados Unidos no solo
atacaba a Vietnam del
norte (aliado soviético y
comunista) como decían,
sino que estaba atacando
sistemáticamente toda la
nación, incluyendo sus
aliados en el Sur.
"Los hippies fueron
antecedidos por los
beatniks, quienes
protestando buscaban
actualizar sus dirigentes"
Los hippies fueron antecedidos por los beatniks, quienes protestando buscaban actualizar
sus dirigentes y para el año 65, estas ideas convergieron hacia la utopía, la armonía con
uno mismo y con el entorno. Por lo que los hips tenían como ideología principal la
amplitud del ser, la erradicación del egoísmo y el pensamiento en comunidad. Así se
crearon las comunas, hogares gratuitos donde todo aquel que llegase estaba
completamente bienvenido para “ser o estar”.

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LA ERA DE LA
PSICODELIA
A Los hippies introdujeron drogas como la marihuana y el peyote, sin embargo, el LSD era
protagónico para la comunidad pues les permitía ser uno en el cosmos y también era muy
poco experimentada. Fue hacia principios de los 60 que Timothy Leary, psicólogo de Harvard;
comenzó a hacer pruebas con LSD en un programa que estudiaba las psilocibinas. Algunas
pruebas se salieron de control y “El padre de la psicodelia”, fue vetado de la universidad para
aquel estudio. Esta situación no lo detuvo, y unos años más tarde, consiguió el financiamiento
de los hermanos Mellon Hitchcock para crear la Mansión Hillbrook o “monasterio
psicodélico”. Allí, los hips podrían ir y experimentar el LSD, sus luces y su música.

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La música comenzó a ser
importante para los
eventos y ésta también
cambió. Los hippies
escuchaban rock por lo
que, artistas como Janis
Joplin y Jimi Hendrix,
comenzaron a alterar su
música para experiencias
mucho más intensas. En el
66 ocurrió The Trips
Festival, una experiencia
inmersiva que marcó el
inicio oficial de The Haight
Asbury Era.
Todos estos festivales
incrementaron la idea de
comunidad, y los hippies
del barrio, comenzaron a
realizar actividades como
tiendas y viviendas
gratuitas (crash pads).
Dentro de estos
“comercios” se podría
encontrar desde alimentos
hasta prendas y dado que
todo era gratuito, los
productos eran de segunda
mano. Todo ello hacía que
la idea de “pobreza
adoptada” tomara valor y
como era de esperarse,
todo ello también se
traduciría en la manera de
vestir.
LA MUSICA
PSICODÉLICA
El vestir hippie, fue una de las razones por las que se consideró una contracultura, pues no solo
iban en contra de todos los cánones, sino que además dejaron una huella en la moda que, aún
mantiene relevancia. A tal punto que, si estaba “de moda” el pelo al ras, los hips lo llevaban
desordenado. Las mujeres abandonaron el uso de sostenes y optaron por vestidos largos y
holgados hechos a mano, pues el consumismo era rechazado por sus ideales. Los tacones
fueron reemplazados por sandalias, hechas en telares y también, experimentaban con el color,
pues la psicodelia se los permitía.

05 /
WAKE
-UP
Como prendas inferiores se
utilizaron los pantalones de
bota acampanada en
tonos tierra o con
estampados florales. Los
hippies utilizaban los
pantalones caídos y sobre
la cadera o hip, por lo que
el término hippie se hizo
bastante popular.
Los hippies, abandonaron
completamente el uso de
productos de cuidado del
pelo y lo llevaban largo y
desordenado. Algunos
hombres de tez blanca
llevaban look afro, pues
creían acérrimamente en
un estilo de vida natural,
utilizaban flores y cordeles
para adornar o
simplemente optaban por
trenzas desordenadas.

06 /
STAND
-UP
En la década del 60, las
tendencias de maquillaje
querían resaltar la cara
“au naturel”, con colores
tenues y pequeños
detalles como pestañas y
delineados arriesgados. Así
lo veíamos a través de los
íconos del momento como
Twiggy y Jean Shrimpton,
increíblemente influyentes
y quienes no solo
popularizarían un modo de
vestir, sino además se
volverían ejemplo a seguir
de muchas chicas que
querían parecerse a ellas.
A estas costumbres
hippies, también se le
sumó la idea de la
naturalidad y las mujeres
de la comunidad dejaron
de rasurarse mostrando
sus vellosidades con
normalidad.
Que, si bien hoy en día se
considera como tal, en el
momento era no solo una
demostración de falta de
higiene, sino, además; una
prueba de la necesidad
constante de los hippies
por ir en contra de toda
norma.
Toda esta “rebeldía” hizo
que fuesen foco de los
medios y que algunos
conservadores señalaran
las prácticas y se burlasen
de su manera de vivir. Esta
atención que de repente
tenían, y la manera en que
las protestas hippies
lograban movilizar a la
sociedad, hicieron que el
gobierno, penalizara el uso
del LSD en el año 66. Por lo
que los hippies pasaron a
ser criminalizados y
señalados
como
delincuentes.

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Ese mismo año realizaron el
“Love Peagant Rally” y cerca
de 3.000 personas asistieron,
buscando demostrar un
vínculo de hermandad
“conectando” a los asistentes
con su compañero,
tomándose de la mano en
señal de unión y
compañerismo. . Tristemente,
la opinión de la sociedad no
cambió, y las autoridades
persiguieron a los hippies por
drogas cuando se creía que
en realidad la causa era la
lucha constante en contra de
la guerra de Vietnam.
En el verano del 67, algunos
jóvenes migraron hacia el
campo pues allí tenían
tranquilidad. Para despedir la
era de Haight Asbury, se
celebró el Summer of Love
Festival en el Golden Gate
Park. En ese lugar también se
realizaron
diversas
movilizaciones por parte de
colectivos estudiantiles en
contra de la guerra, lo que
hizo que los militares
estuviesen vigilantes durante
el concierto.
Don't let them tell
you what to believe

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" Tristemente, la opinión de la
sociedad no cambió, y las
autoridades persiguieron a los
hippies por drogas cuando se
creía que en realidad la causa
era la lucha constante en contra
de la guerra de Vietnam."
Posterior al “Verano del amor”, la
idea con la que se creó la
comunidad hippie cambió gracias
al impacto que los medios
tuvieron en ella. La llegada de la
heroína generó dependencia
dentro de la contracultura y los
medios tomaron ventaja de esta
situación cambiando la
percepción que había de los
hippies hasta el momento, por lo
que quienes todavía se regían por
las ideologías iniciales crearon un
nuevo tipo de prensa, para
reivindicar la imagen malsana
que se había forjado
El célebre festival de Woodstock,
ocurrió entre el 15-18 de agosto
de 1969 en el pueblo
neoyorquino que tenía el mismo
nombre. Se planeó que la entrada
fuera paga, pero fue tanta la
audiencia llegando al encuentro,
que se optó por abrir las puertas
y abandonar toda medida de
seguridad. Había llovido y era tal
el alcance del tráfico en las
carreteras que los asistentes
optaban por llegar a pie, y dejar
sus autos en las vías aledañas.
FREE UR MIND
FREE UR SOUL

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Más de 450.000 personas
asistieron al evento y en medio
del diluvio y la escasez de
comida, se declaró estado de
emergencia, pues el gobierno
pensó que se convertiría en una
tragedia y, además se creía que
el festival era más una excusa
para usar alucinógenos. Sin
embargo, contrario a lo que se
creía; muchas personas
alrededor comenzaron a llevar
comida e incluso a realizar
fogatas para cocinar y nutrir a
todos los asistentes. El
desenlace sorpresivo del evento
marcó la diferencia dentro de
muchos, como el momento en
que se creó una comunidad a
través de la música.
" Había llovido y era tal el
alcance del tráfico en las
carreteras que los asistentes
optaban por llegar a pie, y
dejar sus autos en las vías
aledañas."
CULTIVATE PE
& KINDNE

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En Colombia por otro lado, la
comunidad hippie no tuvo tanto
auge como se esperaba, pues la
economía colombiana, inferior a
la estadounidense; no
congeniaba con las normativas
del hipismo como era entre otras
cosas pertenecer a las altas
esferas. En 1967 Manuel Vicente
Peña, periodista y abogado
colombiano; fundó el movimiento
en el país. Este hombre había
estudiado en Princenton y
además habría contactado con el
profesor Timothy Leary sobre el
movimiento psicodélico.
La comunidad hippie bogotana se
estableció en el Parque de los
Hippies, allí se celebraría la
versión colombiana del “Summer
of Love”. En el Pasaje de la calle
60 tenían comercios y tiendas
con productos muy al estilo
hippie y todo ello asemejándose
a lo que se vivía en California. En
1967, se crea en Bogotá el primer
periódico Hippie denominado
Olvídate Periódico Total, en este,
igual que en el Blue Unicorn de
California; se publicaron los
eventos a realizarse en la época.
ACE
En 1970 se realizó el Festival de la
Vida en Bogotá, y unos meses más
tarde, Rock en las Montañas
organizado por Edgar Restrepo
Caro, músico colombiano creador
de la agrupación Cascabel Se
quería conectar con la naturaleza
y su esplendor, por ello dentro de
los invitados había dos
agrupaciones indígenas que
mostraron la música sin ningún
artificio, totalmente natural.
Tiempo después, Gonzalo Caro
“Carolo”; empezaría a organizar el
festival Ancón o como se
conocería después, “La versión
colombiana de Woodstock”. Buscó
apoyo en personajes de la escena
Hippie como Álvaro Díaz y el
“Doctor Rock” Gustavo Arenas.
Entre todos buscaron la
aprobación del alcalde de
Medellín, sin embargo, este no fue
el que puso la negativa por
delante; fue la iglesia la que se
negó rotundamente al festival y el
arzobispo Tulio Botero Salazar
amenazó con excomulgar a quien
asistiese al evento.
Se celebró en el Parque Ancón Sur,
ubicado en la Estrella, Antioquia y
finalmente, y con un presupuesto
casi inexistente; se realizó el
Festival Ancón que sería
recordado para siempre por
aquellos jóvenes seguidores del
rock e integrantes de la
comunidad hippie que pudieron no
solo mostrar su talento musical;
sino consumir alucinógenos en un
espacio seguro y controlado.
SS

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" ... detrás del hotel Hilton
se inauguró en 1973 “La
Calle”, el primer barrio
hippie en Colombia."

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En El Pasaje de la 60 se encontraban zonas de comercio de afiches, ropa y
artesanías; viviendas e incluso zonas comunes donde los jóvenes en su mayoría iban
a consumir marihuana. En la calle 32, detrás del hotel Hilton se inauguró en 1973 “La
Calle”, el primer barrio hippie en Colombia. Se cerró el acceso a todo aquel que no
perteneciera a la comunidad, sin embargo, esta idea utópica no dio fruto pues el
barrio, siendo concurrido por los hips en momentos de “psicodelia”, se llenó de
dealers y finalmente “La Calle” fue clausurada.
En otros sitios de la ciudad
como Lijacá y Toberín, se
crearon sistemas de comunas
respaldados por comunidades
religiosas. En estas zonas se
realizaban conciertos gratuitos
e intercambios de alimentos,
por lo que poco a poco la vida
en la ruralidad y el estilo de
vida minimalista empezaron a
llegar a otras regiones como el
Huila, La Sierra Nevada y
Caldas. En este último, en la
región del Rio La Miel, se dice
que había abundancia de
hongos alucinógenos y por ello
se popularizó como punto de
encuentro
En la escena colombiana,
Tania Moreno, fue una de las
primeras mujeres hippies en
Bogotá. Ella como muchos
otros, experimentó la vida de
comuna, en específico la
comuna de Lijacá. Según
cuenta Moreno, una gran
cantidad de jóvenes se
desplazó al campo, hacia una
comuna en la localidad de
Usme propiedad de los monjes
benedictinos
quienes
ofrecieron hospedaje en el
monasterio.
. Allí no se sufriría de hambre,
pues las drogas que
consumían les permitían vivir
sin tantas preocupaciones.
Adicionalmente, era una época
distinta y la cultura dictaba
que se debía brindar alimento
quien llegase de improviso, por
lo que solamente les bastaba
con acercarse a casas
aledañas para “matar el
hambre”.
De acuerdo a las vivencias de
Tania, un español adinerado
compró varios locales en la
calle 60 y brindó hospedaje
gratuito a los muchachos que
no tenían donde dormir o a
quienes por la “traba”, les
cogía la noche en la calle. Poco
a poco, se crearon comercios
pequeños de ropa, pósteres y
alimentos. Y así se creó el
famoso Pasaje de las flores o
de la 60. Tania Moreno tenía
un negocio de afiches allí, con
el que conseguía dinero “para
los buses”, y, además; ayudaría
financieramente con uno de
los conciertos más
importantes como lo fue El
Festival de la Vida en el Parque
Nacional.
ROCK EN
LAS MONTAÑAS

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El consumo de drogas llegó a Colombia mucho tiempo después, pues en el país jamás se
había escuchado de tal cosa y por ello el primer alucinógeno conocido fue la marihuana
que se popularizó principalmente por la comunidad hippie. Poco a poco, se empezó a
generar una gran demanda del producto y quienes la manufacturaban, comenzaron a
llegar para contrabandear no solo marihuana sino también, LSD. Este último, como era de
esperarse; reemplazó casi por completo a la marihuana y los “gringos”, regalaban ácidos a
quienes quisieran sumarse al colectivo psicodélico
This is a new meaning
of family, a community,
a soul for all

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La psicodelia según la RAE,
fue una tendencia surgida en
1960, caracterizada por la
excitación extrema de los
sentidos, estimulados por
drogas alucinógenas, música
estridente y luces de colores
cambiantes. Se dice también
que la psicodelia nació hacia
el año 1938 cuando Albert
Hoffman realizó los primeros
estudios al LSD, e incluso se
dice que fue el responsable de
bautizar la famosa droga. En
1959 comenzarían a hacer
experimentos con voluntarios
en el hospital californiano de
Menlo Park. Allí, el escritor y
activista Ken Kesey, se
convertiría en el “profeta del
LSD” pues gracias a los
experimentos del doctor
Hoffman, Kensey pudo abrir
su mente y así habría podido
crear algunas de sus obras
más representativas
Hacia los años 50 las ideas de
introspección comenzaron a
entremezclarse con teorías
orientales como el hinduismo
y el budismo forjando la
filosofía hippie tradicional. Sin
embargo, no todos optaron
por el nadaísmo, pues jóvenes
como Ken Kesey,
comenzarían a propagar el
uso del LSD de forma
recreativa y no de
introspección, lo que ocasionó
que en 1963 se dispersara el
consumo de distintas drogas
sintéticas como la Ketamina,
la Psilocibina y la Mescalina.
" ... la idea de la vida en colectivo no
siempre se vería como algo positivo y
se comenzó a propagar la idea de que
los alucinógenos más allá de crear una
realidad alterna; alteraban los sentidos
a tal punto que quienes los consumían
ya no se pertenecían a sí mismos."

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Estos jóvenes recorrieron la costa
californiana con sus alucinógenos,
lastimosamente, sin los ideales
progresistas y pacifistas, terminaron
promoviendo el uso lúdico e irresponsable
de dichos estupefacientes. A raíz de ello, la
idea de la vida en colectivo no siempre se
vería como algo positivo y se comenzó a
propagar la idea de que los alucinógenos
más allá de crear una realidad alterna;
alteraban los sentidos a tal punto que
quienes los consumían ya no se
pertenecían a sí mismos.
Las ideologías hippies se habrían
propagado hacia distintos medios, como
el cine y el arte, e incluso se les atribuiría
la creación del arte conceptual, pues la
fuerte conexión que tenían con las calles
hizo que su arte se viese fuera de los
museos
THE END OF
AN ERA
Se dice que el arte hippie se
vería reflejada a través de
los performances, los
happenings y el arte
publicitario pues con estos
se reflejaban los pilares del
hipismo, como la psicodelia
y la protesta para expresar
su disgusto hacia las
políticas retrógradas que
gobiernos como el de
Johnson les ofrecían
Así como los happenings, los
hippies tenían una gran
influencia en la publicidad y
en las representaciones
pictóricas. Es por ello que
uno de los símbolos de la
comunidad hippie fue su
bandera, precursora de la
imagen actual de la
comunidad LGBTIQ+.

16 /
La bandera Hippie tenía ocho
colores, cada uno con un
significado. El rosa, la
sexualidad; el rojo, la vida; el
naranja, la sanación; el
amarillo, el sol; el verde, la
naturaleza; el azul, el arte; el
índigo, la armonía y el violeta,
el espíritu.
Durante los años siguientes al
boom hippie, este fue
desapareciendo debido a que
los medios y las industrias se
apropiaron del estilo
convirtiéndolo en un producto
de masas, antítesis de todo
aquello que consideraban
como hippie. También, el uso
de drogas y el aumento del
consumo de heroína manchó
para siempre la imagen de los
hippies, y desencadenaría la
crisis de los 70´s y 80´s de
heroinodependencia y SIDA.
Pues como es bien sabido,
fueron los consumidores de
esta droga los primeros en ser
culpados por la tragedia
sanitaria.
A pesar de su
desvanecimiento, su legado
aún perdura. La música, la
moda y la cultura popular de
la década continúan
inspirando a las generaciones
actuales. Las ideas y valores
del movimiento hippie, como
la libertad, la paz y la
igualdad, siguen siendo
relevantes. Y así como en su
momento lo hicieron su
bandera y sus ideales, el
movimiento hippie ha dejado
una huella indeleble en la
cultura e historia de la
sociedad occidental.
" ... el uso de drogas y el
aumento del consumo de
heroína manchó para siempre
la imagen de los hippies, y
también desencadenaría la
crisis de los 70´s y 80´s de
heroinodependencia y SIDA.
Pues como es bien sabido,
fueron los consumidores de
esta droga los primeros en ser
culpados por la tragedia
sanitaria. "