Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

fryti më i madh i turpit ndaj Allahut që është shpëtimi nga Xhehenemi, duke
qëndruar larg nga ajo që Allahu ka ndaluar.
Me turp të madh mbrohet nderi, anët e këqija fshihen dhe anët e mira
përhapen. Ata që humbin turpin, humbin edhe gëzimin. Ai që humb gëzimin e
tij, ai humb vlerën në sytë e të tjerëve dhe bëhet njeri i urryer tek ta. Ai që
urrehet prej njerëzve, atij i shkaktohet dëm. Ai që vajton, humb mendjen. Ai që
humb mendjen, më shumë flet në dëm të vetin sesa në dobi të tij. Atij që i
mungon turpi, nuk gjen ilaç për vete. Atij që i mungon turpi, nuk ka besnikëri.
Atij që i mungon besnikëria, nuk ka miq. Ai që ka pak turp, bën atë që do dhe
thotë atë që dëshiron.
11. Është mirë që njerëzit të
duan!
01 - I mençuri është i detyruar që të bëhet i mirë tek njerëzit edukatës i mirë
dhe të njëjtën kohë duke u shmangur nga edukata e keqe. Njeriu duhet të jetë i
tillë sepse edukata e mirë i fshinë mëkatet ashtu siç dielli shkrin akullin.
Ndërsa edukata e keqe i prish veprat ashtu siç uthulla e prish mjaltin. Mund të
ndodhë që njeriu të ketë edukatë shumë të mirë, por në anën tjetër ka ndonjë
sjellje të keqe. Dhe mu kjo e fundit mund të fshijë dhe shkatërroj të gjithë
edukatën e mirë që ai posedon!
02 - Ibn Abbasi radijAllahu ‘anhu ka thënë: “Lidhjet farefisnore mund të
ndërpriten dhe të mirat e tjetrit mund të shprehen me mosmirënjohje.
Por nuk kam parë asgjë më me vlerë sesa lidhja e zemrave me njëratjetrën.”
03 - Fudajl bin ‘Ijad (RahimehUllah) ka thënë: “Nëse shoqërohesh me dikë,
atëherë shoqërohu me atë i cili ka edukatë të mirë, sepse shoqëruesi i
tillë nuk thërret në diçka tjetër përveç në të mirë dhe gjithmonë gjen
rehatinë tek ai. Ndërsa, mos u shoqëro me atë të cilin ka edukatë të keqe,
sepse ai thërret vetëm në të keqe dhe shoqërimi me të është mundim. Më
parë do shoqërohesha me një mëkatar i cili ka edukatë të mirë, sesa me
një të ditur i cili ka edukatë të keqe! Nëse mëkatari ka edukatë të mirë, ai
jeton i udhëhequr nga mendja dhe intelekti i tij. Ai është “i lehtë” për
njerëzit andaj njerëzit e duan atë. Mirëpo nëse i devotshmi ka edukatë të
keqe, njerëzit e konsiderojnë atë të bezdisshëm dhe kështu e urrejnë atë.”
04 - Hammad bin Selemeh (RahimehUllah) ka thënë: “Agjërimi në kopsht
është shtirje.” (Do të thotë të agjërosh agjërim nafile ndërsa je duke
shëtitur me shokët në mesin e kopshteve që kanë fruta që njeriu rrallë
mund t’i gjej. Prandaj, ai që agjëron në këtë situatë ai vetëm shtiret.)