Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Në rrugë duke ecur, në udhëtim nga vendet e Evropës, të drejtuar ka vendet ejuaja dhe thoni: “Nuk është islami vetëm Xhild (ndëshkim më kamxhik),Rrexhm (gurëzim) dhe prerje dorës (në rast të vjedhjes)!!”Tjetra, njëri prej tyre thotë: “Unë e favorizojë praktikimin e ligjevedemokratike para ligjeve të sheriatit!!”Me she All-llah!! Kurse ti dje ishe ai që në Mejdanin e Tahririt, ishe dukethirrur në kryengritje, i thirrshe të tjerët në kryengritje kundër pushtetarëve!!Dje, këta ishin ata që thanë: “Pushtetarët janë bashkëpunëtorë të çifutëvedhe të krishterëve!!”Kurse tani, menjëherë pasi që mbërrijnë në vendin e tyre thonë: “Do t’ipërmbahemi marrëveshjeve me çifutët!!”Cili është dallimi mes juve dhe atyre që ishin para jush?!! Nëse ata që ishinpara juve ishin pa besimtarë për shkak të këtyre gjërave, sipas fjalëve tuaja, qëju gjykuat ndaj të tjerëve, po ashtu gjykohet edhe ndaj juve.Në vendet e Shamit, në vendet e Shamit njëri prej tyre deklaron, janë mbushurgazetat dhe regjistrat me deklarata të tilla, që tek ta, tek Vëllazëria Muslimane,po citoj shkronjë për shkronjë! Nuk ka pengesë që ata t’i udhëheq ndonjë ikrishterë apo ndonjë grua!!Kjo gjendët në gazeta, në mediat publike me gjitha llojet e saj, qofshin ato qëdëgjohen apo që janë të shkruara!Pra, ku është gjithë ajo zhurmë që ju i keni plasur kokat e muslimanëve!!Rezultat i gjithë kësaj është ky, këto janë fjalët e tyre!!O vëllezërit e mi! Këta njerëz nuk e dëshirojnë islam, vetëm ashtu si e kuptojnëata, sipas tyre ajo është islam, dhe muslimanë e pushtetarë janë vetëm ata!!Kurse nëse pushtetin e udhëheq Ebu Bekri, Umeri, të cilët nuk janë ngavëllazëria muslimane! Nuk vlejnë asgjë! Veç së e kanë pohuar këtë gjë në librate tyre!Kanë thënë: “Ata nuk pranojnë në çështjet e udhëheqjes dhe këshillimitdikën që nuk është nga xhemati i tyre, edhe nëse është prej njerëzve mëtë ditur, më i përkushtuari në adhurim, njeriu që ka kuptim të fesë me sëshumti, dhe që është me i denjë ndaj All-llahut”Këtu janë katër cilësi! Për All-llahun këto katër cilësi, njëri që i posedon meçfarë urdhëron?!
Përsëri po ju pyes, për All-llahun, vëllezër të nderuar, nëse njeriu është prejnjerëzve me të ditur, me i përkushtuari në adhurim, njeriu që ka kuptim të fesëme së shumti, dhe që është me i denjë ndaj All-llahut” më çfarë i urdhëronnjerëzit?!Nuk i urdhëron me asgjë tjetër përveç së me udhëzimin dhe fenë e All-llahut tëlartësuar, mirëpo ata thonë: ne nuk e pranojmë atë përderisa ai nuk është ngaxhemati ynë!!Ai i cili e ka themeluar këtë xhemat thotë: “Nuk pranohet kjo çështje(udhëheqja dhe këshillimi), nga askush përderisa nuk e kupton islaminsipas kuptimit të tyre, në dritën e njëzetë pikave!” Tekstualisht, kështu eka pohuar në librin e tij el-Akaid.Në dritën e njëzetë pikave!! Jo në dritën e Kur ‘an-it dhe Sunetit që ne, përmestyre e adhurojmë All-llahun, për të cilat Pejgamberi sal-lAllahu ‘alejhi ue sellemka thënë: “I kam len dy gjëra, nëse ju kapeni për to, nuk do të devijonipas meje, ato janë libri i All-llahut dhe Suneti im”.Kjo gjendje është prezentë në mejdan, të nderuar vëllezër dhe bijë, i nxisinnjerëzit kundër kujt? Kundër pushtetarëve! Derisa e ndezin fitnen në mesin etyre!Pastaj shfaqen vet dhe i mbledhin frutat!!Pastaj bëhen me të këqij ndaj umetit islam së sa ata pushtetarë që vet këta ikritikonin me parë, që për ta thonë: ata janë të padrejtë!!Shkaqet e përhapjes sebidatit.Autor: Shejh Salih elFeuzan, hafidhahUllahBurimi: (Akidetut-Teuhid f. 223-225)Shkaqet të cilat kanë ndikuar në përhapjen e bidateve, janë si shkak i dukurivetë më poshtme: injoranca ndaj çështjeve të fesë, pasimi i epshit, kapja mefanatizëm pas ideve dhe njerëzve, përngjasimi me jo besimtarë dhe imitimi ityre. Do t’i cekim këto shkaqe në mënyre me të detajizuar:
- Page 768 and 769: Allahu na udhëzoftë në atë që
- Page 770 and 771: “(Allahu) është Ai që e ka çu
- Page 772 and 773: lAllahu ‘alejhi ue sel-lem). Dhe
- Page 774 and 775: Kështu që, nuk ka dyshim se cilë
- Page 776 and 777: Kush janë themelet kryesoretë rru
- Page 778 and 779: mbajmë atë në rrugën të cilën
- Page 780 and 781: 06 - Kjo është thirrja dhe ftesa
- Page 782 and 783: Padyshim se ata janë trashëgimtar
- Page 784 and 785: Kur Allahu dëshiron që ta largoj
- Page 786 and 787: dyshime në fjalët e të Dërguari
- Page 788 and 789: Profeti (sal-lAllahu ‘alejhi ue s
- Page 790 and 791: Na transmetohet nga el-Faruk Omer b
- Page 792 and 793: I Lartësuari thotë:أ ي د ي ه
- Page 794 and 795: Në këtë hadith, Abdullahu na tre
- Page 796 and 797: Ajo çka dua të them është se di
- Page 798 and 799: “Atyre që bëjnë vepra të mira
- Page 800 and 801: Atëherë, çfarë vlere ka besimi
- Page 802 and 803: ‘alejhi ue sel-lem), që të bëj
- Page 804 and 805: Selefizmi dhe kuptimi i tëatribuar
- Page 806 and 807: 03 - Që ajo çështje të mos jet
- Page 808 and 809: me vetë qeniet e tyre. Ata as nuk
- Page 810 and 811: pasuar dhe e çiltër, drejtimi i d
- Page 812 and 813: Nuk është mënyra e çlirimit nga
- Page 814 and 815: Nga shprehjet e pa qarta.Autor: She
- Page 816 and 817: Apo o vëllai im, mos hulumtoni në
- Page 820 and 821: E para: Injoranca ndaj çështjeve
- Page 822 and 823: Ky hadith nënkupton së: Përngjas
- Page 824 and 825: gjendjen aktuale, bindjet e shumë
- Page 826 and 827: gjykim me diçka tjetër pos asaj q
- Page 828 and 829: Ky është ngjasim me diç me të s
- Page 830 and 831: “Ai është Imami, Hafidhi, Muhad
- Page 832 and 833: pranuar unanimisht - e pranonin të
- Page 834 and 835: del më pas që ai ishte ngatërrua
- Page 836 and 837: të këqija dhe bëhet e qartë në
- Page 838 and 839: Dhe ne nuk i harrojmë konferencat
- Page 840 and 841: atyre njerëzve që mendojnë keq p
- Page 842 and 843: Estagfirullah el-‘Adhijm! E njëj
- Page 844 and 845: Dhe po kështu i ka përshkruar edh
- Page 846 and 847: Ka thënë El-Hasen (el-Basri): “
- Page 848 and 849: duke i shtyrë ata të besojnë se
- Page 850 and 851: “Kërkoni ndihmë nga Allahu dhe
- Page 852 and 853: Kopshti i të mençurve.Autor: el-H
- Page 854 and 855: tillë, kjo i shëmbëllen sikurse
- Page 856 and 857: ngrënit, kurse ushqimi i mençuris
- Page 858 and 859: 02 - Është e detyrueshme për të
- Page 860 and 861: 01 - I mençuri është i obliguar
- Page 862 and 863: 05 - Esh-Sha’bi ka thënë: “Kj
- Page 864 and 865: Më mirë është të pendohesh pë
- Page 866 and 867: 21 - Si do që të jetë gjuha e nj
Në rrugë duke ecur, në udhëtim nga vendet e Evropës, të drejtuar ka vendet e
juaja dhe thoni: “Nuk është islami vetëm Xhild (ndëshkim më kamxhik),
Rrexhm (gurëzim) dhe prerje dorës (në rast të vjedhjes)!!”
Tjetra, njëri prej tyre thotë: “Unë e favorizojë praktikimin e ligjeve
demokratike para ligjeve të sheriatit!!”
Me she All-llah!! Kurse ti dje ishe ai që në Mejdanin e Tahririt, ishe duke
thirrur në kryengritje, i thirrshe të tjerët në kryengritje kundër pushtetarëve!!
Dje, këta ishin ata që thanë: “Pushtetarët janë bashkëpunëtorë të çifutëve
dhe të krishterëve!!”
Kurse tani, menjëherë pasi që mbërrijnë në vendin e tyre thonë: “Do t’i
përmbahemi marrëveshjeve me çifutët!!”
Cili është dallimi mes juve dhe atyre që ishin para jush?!! Nëse ata që ishin
para juve ishin pa besimtarë për shkak të këtyre gjërave, sipas fjalëve tuaja, që
ju gjykuat ndaj të tjerëve, po ashtu gjykohet edhe ndaj juve.
Në vendet e Shamit, në vendet e Shamit njëri prej tyre deklaron, janë mbushur
gazetat dhe regjistrat me deklarata të tilla, që tek ta, tek Vëllazëria Muslimane,
po citoj shkronjë për shkronjë! Nuk ka pengesë që ata t’i udhëheq ndonjë i
krishterë apo ndonjë grua!!
Kjo gjendët në gazeta, në mediat publike me gjitha llojet e saj, qofshin ato që
dëgjohen apo që janë të shkruara!
Pra, ku është gjithë ajo zhurmë që ju i keni plasur kokat e muslimanëve!!
Rezultat i gjithë kësaj është ky, këto janë fjalët e tyre!!
O vëllezërit e mi! Këta njerëz nuk e dëshirojnë islam, vetëm ashtu si e kuptojnë
ata, sipas tyre ajo është islam, dhe muslimanë e pushtetarë janë vetëm ata!!
Kurse nëse pushtetin e udhëheq Ebu Bekri, Umeri, të cilët nuk janë nga
vëllazëria muslimane! Nuk vlejnë asgjë! Veç së e kanë pohuar këtë gjë në librat
e tyre!
Kanë thënë: “Ata nuk pranojnë në çështjet e udhëheqjes dhe këshillimit
dikën që nuk është nga xhemati i tyre, edhe nëse është prej njerëzve më
të ditur, më i përkushtuari në adhurim, njeriu që ka kuptim të fesë me së
shumti, dhe që është me i denjë ndaj All-llahut”
Këtu janë katër cilësi! Për All-llahun këto katër cilësi, njëri që i posedon me
çfarë urdhëron?!
Change language