Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Atëherë, çfarë vlere ka besimi vetëm në shprehje pa e besuar kuptimin e tyre të
vërtetë?
Nëse në këtë të vërtetë nuk ka pikë dyshimi, atëherë cila është rruga për të
arritur deri tek njohja e kuptimeve të vërteta që i përkasin Kur’anit dhe
Sunnetit? E njohët rrugën!
Pra, nuk duhet të mbështetemi vetëm tek njohuritë gjuhësore dhe kategoritë
gramatikore të saj, e ta komentojmë Kur’anin dhe Sunnetin sipas tekeve tona,
traditave, zakoneve, apo medhëhebeve e tarikateve që kemi, por siç thuhet, -
dhe me këtë po e mbylli këtë fjalim: “të gjitha mirësitë vinë nga ndjekja e të
parëve, ndërsa të gjitha të këqijat shkaktohen nga bidatet e të
mëvonshmëve.”
Shpresoj që të gjitha këto që thamë janë rikujtim për atë që i thërret arsyes,
dëgjon me vëmendje dhe është dëshmitarë (për këtë që thamë)!
Unë jam Selefi!
Autor: Shejkh Muhamed Nasirud-Din el-Albani (RahimehUllah)
Pyetësi: “Është një nxënës dijeje në Nexhd (Arabinë Saudite) i cili thotë : Ai i
cili thotë se është Selefi, Ikhuani e kështu me radhë duke përmendur grupet e
tjera , kërkohet pendim prej tij. Dhe nëse nuk pendohet atëherë ai duhet të
vritet si një had (ndëshkim sipas sheriatit islam)”
Përgjigje: “Unë nuk besoj se ai e thotë këtë gjë.”
Pyetësi: “Po, për Allahun ai e ka thënë këtë. Dhe këtu është një kasetë e
regjistruar që e konfirmon atë. Pyetësi e vë kasetën (ta dëgjojë shejkhu) në të
cilën dëgjohet zëri i Aid Al-Karnit duke thënë: Dijeni, Allahu ju ruajtë, që nuk
lejohet për askënd ta bëjë të detyrueshme për dikë ndjekjen e një prej
medhhebeve.
Dhe kushdo që i thotë njerëzve ose ndonjërit prej robërve të Allahut: Je i
detyruar të jesh Hambeli ose Shafi ose Maliki ose Hanefi’ ai duhet të pendohet.
Dhe nëse ai nuk pendohet ai duhet të vritet. Dhe kushdo që e detyron dikë prej
njerëzve të jetë ikhuani apo selefi apo tebligi ose susuri , atij i bëhet obligim
pendimi e nëse nuk pendohet ai duhet të vritet. Kjo sepse Allahu ne nuk na ka
quajtuar me ndonjë emër përveç se muslimanë.”