Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

falenderojnë Allahun për mirësitë që u ka dhënë, sidomos kur shkojnë në
xhami, apo ndonjë xhami të madhe, prandaj preferohet për muslimanin që të
parfumoset, të lyej flokët me vaj, të veshi rrobat më të mira, që të paraqitet në
pamjen më të mirë, si falenderim për Allahun e Lartësuar.
Ndërsa fjala e tij:
الكِبْرُ‏
بَط ‏ُر الحَقِ‏ وغَمْطُ‏ النَّا ‏ِس
“Mendjemadhësia është refuzimi i të vërtetës dhe nënçmimi i njerëzve.”
Pra, kuptimi i refuzimit të së vërtetës është kundërshtimi dhe mospranimi i saj,
ndërsa nënçmimi i njerëzve, d.m.th. përçmimi i tyre, andaj që nuk është kusht
që mendjemadhi të ketë pamje jo të bukur, porse kushti për të është që mos ta
refuzojë të vërtetën dhe mos ti nënçmojë njerëzit.
Duhet cekur patjetër që zbukurimi nuk llogaritet mendjemadhësi, nuk
kuptohet nga fjala e tij, lavdërimi dhe paqja e Allahut qofshin mbi të:
إِنَّ‏ ‏َّللاَّ‏ َ ‏َلَ‏ یَنْظُرُ‏ إِلَى صُوَ‏ رِ‏ كُمْ‏ وَ‏ أَمْوَ‏ الِكُمْ‏ ، وَ‏ لَكِنْ‏ یَنْظُرُ‏ إِلَى قُلُوبِكُمْ‏ وَ‏ أَعْمَالِكُمْ‏
“Në të vërtetë Allahu nuk sheh paraqitjen dhe pasuritë tuaja, porse sheh
zemrat dhe veprat tuaja” Transmeton Bukhariu, 4918, dhe Muslimi, 2853
Kjo nuk d.m.th që njeriu nuk duhet të zbukurohet, apo që mos të kërkojë
rrizkun, porse kuptimi i hadithit është që njeriu të zbukurohet pa
mendjemadhësi, të zbukurojë rrobat e tij, trupin e tij, formën dhe pamjen e tij,
sepse Allahu është i Bukur dhe e do bukurinë, ndërsa mendjemadhësia është
në zemër jo në trup, ndodh që njeriu të jetë i dhimbsur dhe bujar, mirëpo është
mendjemadh, Allahu na ruajte, dhe mund të jetë i pastër, i bukur dhe i
përzemërt dhe që është i përulur ndaj Allahut. I Dërguari, lavdërimi dhe paqja
e Allahut qofshin mbi të, ishte njeriu me trupin dhe pamjen më të bukur, me
aromën më të mirë, pra, nuk d.m.th. se secili që është i bukur ka
mendjemadhësi, porse kjo gjë kthehet tek zemra, dhe nuk është secili i
shëmtuar i përulur ndaj Allahut, ndodh që njeriu të jetë i varfër dhe të jetë
mendjemadh, i varfër d.m.th fukara, këta janë njerëzit më të urryer te Allahu i
Plotfuqishëm dhe i Madhërishëm.
Shumë prej njerëzve nuk e pranojnë të vërtetën, - la haule ue la kuete ila bi
Lah - nëse iu thuhet atyre: ka thënë Allahu i Plotfuqishëm e i Madhërishëm, ka
thënë i Dërguari Allahut, lavdërimi dhe paqja e Allahut qofshin mbi të, ata nuk
e pranojnë, porse pasojnë epshet dhe dëshirat e tyre, apo ata që i pasojnë
verbërishtë, prej udhëheqësve, eprorëve, dhe drejtuesve të tyre, kështu ata i
përdorin ajetet për bereqet, ama për të punuar, ata nuk punojnë me diçka
tjetër veç asaj që iu skicohet nga kokat dhe drejtuesit e tyre, madje disa nxënës
dije kur ti i thua: ti ke gabuar sepse argumenti është kështu, ai nuk e pranon,