Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Allahu na udhëzoftë në atë që Ai e do dhe nga ajo që Ai kënaqet dhe na bëftestabil në Sunnetin dhe në udhëzim. Zoti ynë i dëgjon lutjet. Unë po e lë fenëtuaj dhe besueshmërinë në kujdesjën e Allahut.Çfarë është Selefizmi?“Shkaku i mosmarrëveshjeve që ndodhin midis thirrësave ështëmosmarrëveshja në metodologjitë (që ndjekin ata). Dhe sikurthirrësat – Allahu i udhëzoftë ata që të gjithë e u dhëntë sukses– të ecnin në një metodologji të vetme, dhe ajo ështëmetodologjia e të Dërguarit (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem), ajotë cilën ka ndjekur i Dërguari (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) dheShokët e tij, atëherë këto mosmarrëveshje nuk do të kishinndodhur. Andaj, është obligim për të gjithë thirrësat që të kenënjë metodologji të vetme – të bazuar në Librin e Allahut dheSunetin e të Dërguarit të Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem)– dhe që thirrja e tyre të jetë për hir të Allahut dhe që fjala eAllahut të jetë më e larta. Thirrja e tyre nuk duhet të jetë përhir të tekave, ngritjes së individëve dhe grupimeve, por thirrjae tyre duhet të jetë e sinqertë për Fytyrën e Allahut, që fjala eAllahut të jetë më e larta, që të pasohet i Dërguari i Allahut(sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) dhe të ndihmohet Feja e tij. Dhekështu të gjitha mosmarrëveshjet do të marrin fund.” [ShejkhSalih el-Feuzan: el-Ixhabetul-Muhimmeh fil-Meshakil-Mulimmeh,fq. 221-222]Imam Albani paralajmëronSelefitë.Autor: Shejkh Muhamed Nasirud-Din el-Albani (RahimehUllah)Burimi: Silsilat-ul-Huda uen-Nur (930)
Data e fetvas: 9/4-1417 ose 24/8-1996Ajo prej së cilës unë kam frikë është, se nëse ne do të futemi në diçka prej sëcilës nuk do të kemi mundësi të dalim, do të na godas edhe ne ajo që i kagoditur dhe të tjerët përveç nesh, të cilët nuk kanë metodologjinë tonë apo tëtjerë të cilët e kanë pasur metodologjinë tonë dhe më pas e braktisën atë,filluan të mbledhin sa më shumë njerëz, të formojnë organizata dhe gjëra tëtjera.Këto gjëra me të cilat ata u morën, i larguan ata nga qëllimi kryesor për të cilinjanë krijuar njerëzit. Pra, u larguan nga qëllimi kryesor për shkak të së cilitjanë krijuar dhe për të cilin u urdhëruan që ta realizojnë, si fjala e Zotit tonë tëLartësuar.ال ال“Dije se nuk ka të Adhuruar tjetër i cili e meriton adhurimin me të drejtëpërveç Allahut.”Them: Gjëja prej së cilës kam frikë është, se do të na godasë edhe ne ajo që ika goditur edhe të tjerët përveç nesh. Për këtë shkak ne themi:“Kështuqë, merrni mësim nga kjo, o ju largpamës.”Unë them se gjithësecili prej nesh, në këto rrethana të vështira dhe tëmjerueshme, është i obliguar që të thërras në fenë e Allahut të Lartësuar,gjithësecili sipas mundësive të tij. Mund të ndodh që një njeri nuk ka mundësivetëmse të mësoi veten e tij, nëse ai e vepron këtë, Allahu nuk e ngarkon askëpërtej mundësive që ai mund të bëjë. Kjo është ajo me të cilën obligohet ai.Ose ka mundësi vetëm që të mësoi gruan e tij dhe më pas ai e mëson atë, nëkëtë rast ai ka vepruar atë për të cilën ai obligohet.Ose… ose… dhe shembujt janë të shumtë, mesimi i fëmijëve, mësimi i nipërvedhe mbesave, mësimi i komshive, komshiu i afërt apo edhe ai që është larg etj.Ata kanë pasuar, shembullin e gurit i cili hidhet në ujë jo të rrjedhshëm, nga icili formohen rrathët (në ujë), më pas rrethi i dytë, i treti. Porse këto rrathëformohen shpejt. Ndërsa rrathët tanë kërkojnë shumë kohë të gjatë dhe shumëvite që të formohet rrethi i parë, i dyti derisa të vij rrethi i madh, pas së cilësnuk ka më ndonjë rreth.Këtë na e ka thënë edhe Zoti i jonë i Lartësuar në fjalën e Tij:
- Page 718 and 719: urdhëroi besimtarin që përjeton
- Page 720 and 721: “Besimi përbëhet prej fjalës d
- Page 722 and 723: 4 - Bukhari (6780).5 - Bukhari (301
- Page 724 and 725: 2 - 9:53 - Tirmidhiu (2621), Nesai
- Page 726 and 727: “Nuk janë të barabartë prej ju
- Page 728 and 729: ______________________________1 - 9
- Page 730 and 731: Shikoni në vlerësimin e Imam Ahme
- Page 732 and 733: konvertua në Islam pas çlirimit t
- Page 734 and 735: nëpërmjet zgjedhjeve, konsultimev
- Page 736 and 737: ______________________________1 - M
- Page 738 and 739: Çfarë thotë i dërguari sal-lAll
- Page 740 and 741: 49. Sillen me metodëkomuniste ndaj
- Page 742 and 743: besimi as nuk shtohet as nuk mangë
- Page 744 and 745: Sepse muslimani ka të drejtë që
- Page 746 and 747: Sepse rebelimi ndaj pushtetarit kun
- Page 748 and 749: 55. Ne nuk dëshmojmë përasnjë m
- Page 750 and 751: “Thuaj: O robërit e Mi, të cil
- Page 752 and 753: Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thën
- Page 754 and 755: 59. Ai që e degradon njësahabi ë
- Page 756 and 757: “Hipokrizia (nifaku) është mosb
- Page 758 and 759: “Është mosbesim ndaj Allahut he
- Page 760 and 761: është e lejuar atëherë është
- Page 762 and 763: 2 - Bukhari (121) dhe Muslimi (65).
- Page 764 and 765: Shpjegimi:Kjo është një nga për
- Page 766 and 767: 63. Namazi i xhenazes duhett´u fal
- Page 770 and 771: “(Allahu) është Ai që e ka çu
- Page 772 and 773: lAllahu ‘alejhi ue sel-lem). Dhe
- Page 774 and 775: Kështu që, nuk ka dyshim se cilë
- Page 776 and 777: Kush janë themelet kryesoretë rru
- Page 778 and 779: mbajmë atë në rrugën të cilën
- Page 780 and 781: 06 - Kjo është thirrja dhe ftesa
- Page 782 and 783: Padyshim se ata janë trashëgimtar
- Page 784 and 785: Kur Allahu dëshiron që ta largoj
- Page 786 and 787: dyshime në fjalët e të Dërguari
- Page 788 and 789: Profeti (sal-lAllahu ‘alejhi ue s
- Page 790 and 791: Na transmetohet nga el-Faruk Omer b
- Page 792 and 793: I Lartësuari thotë:أ ي د ي ه
- Page 794 and 795: Në këtë hadith, Abdullahu na tre
- Page 796 and 797: Ajo çka dua të them është se di
- Page 798 and 799: “Atyre që bëjnë vepra të mira
- Page 800 and 801: Atëherë, çfarë vlere ka besimi
- Page 802 and 803: ‘alejhi ue sel-lem), që të bëj
- Page 804 and 805: Selefizmi dhe kuptimi i tëatribuar
- Page 806 and 807: 03 - Që ajo çështje të mos jet
- Page 808 and 809: me vetë qeniet e tyre. Ata as nuk
- Page 810 and 811: pasuar dhe e çiltër, drejtimi i d
- Page 812 and 813: Nuk është mënyra e çlirimit nga
- Page 814 and 815: Nga shprehjet e pa qarta.Autor: She
- Page 816 and 817: Apo o vëllai im, mos hulumtoni në
Data e fetvas: 9/4-1417 ose 24/8-1996
Ajo prej së cilës unë kam frikë është, se nëse ne do të futemi në diçka prej së
cilës nuk do të kemi mundësi të dalim, do të na godas edhe ne ajo që i ka
goditur dhe të tjerët përveç nesh, të cilët nuk kanë metodologjinë tonë apo të
tjerë të cilët e kanë pasur metodologjinë tonë dhe më pas e braktisën atë,
filluan të mbledhin sa më shumë njerëz, të formojnë organizata dhe gjëra të
tjera.
Këto gjëra me të cilat ata u morën, i larguan ata nga qëllimi kryesor për të cilin
janë krijuar njerëzit. Pra, u larguan nga qëllimi kryesor për shkak të së cilit
janë krijuar dhe për të cilin u urdhëruan që ta realizojnë, si fjala e Zotit tonë të
Lartësuar.
ال ال
“Dije se nuk ka të Adhuruar tjetër i cili e meriton adhurimin me të drejtë
përveç Allahut.”
Them: Gjëja prej së cilës kam frikë është, se do të na godasë edhe ne ajo që i
ka goditur edhe të tjerët përveç nesh. Për këtë shkak ne themi:
“Kështuqë, merrni mësim nga kjo, o ju largpamës.”
Unë them se gjithësecili prej nesh, në këto rrethana të vështira dhe të
mjerueshme, është i obliguar që të thërras në fenë e Allahut të Lartësuar,
gjithësecili sipas mundësive të tij. Mund të ndodh që një njeri nuk ka mundësi
vetëmse të mësoi veten e tij, nëse ai e vepron këtë, Allahu nuk e ngarkon askë
përtej mundësive që ai mund të bëjë. Kjo është ajo me të cilën obligohet ai.
Ose ka mundësi vetëm që të mësoi gruan e tij dhe më pas ai e mëson atë, në
këtë rast ai ka vepruar atë për të cilën ai obligohet.
Ose… ose… dhe shembujt janë të shumtë, mesimi i fëmijëve, mësimi i nipërve
dhe mbesave, mësimi i komshive, komshiu i afërt apo edhe ai që është larg etj.
Ata kanë pasuar, shembullin e gurit i cili hidhet në ujë jo të rrjedhshëm, nga i
cili formohen rrathët (në ujë), më pas rrethi i dytë, i treti. Porse këto rrathë
formohen shpejt. Ndërsa rrathët tanë kërkojnë shumë kohë të gjatë dhe shumë
vite që të formohet rrethi i parë, i dyti derisa të vij rrethi i madh, pas së cilës
nuk ka më ndonjë rreth.
Këtë na e ka thënë edhe Zoti i jonë i Lartësuar në fjalën e Tij:
Change language