Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
______________________________1 - 9:1002 - 57:103 - 48:294 - 59:8-105 - el-Bukhari (3655).40. Sahabët më të mirë.Në bazë të të gjitha teksteve dhe meritave të shumta të cilat nxisin për dashurindaj sahabeve, si dhe në bazë të realitetit, ata mendonin se Ebu Bekri ishte ipari, Umeri i dyti, Uthmani i treti dhe Aliu i katërti. Më parë Ehl-us-Sunnetikishin mospajtime se kush ishte më i mirë mes Aliut dhe Uthmanit. Me kalimine kohës pushoi mosmarrëveshja dhe Ehl-us-Sunneti u bashkuan se më tëmirët ishin sipas rendit të mëposhtëm: Ebu Bekri, Umeri dhe Uthmani dheAliu. Pas këtyre, vijnë dhjetë të mbeturit të cilët u përgëzuan me Xhenet: Ez-Zubejr ibn el-Auvam, Talha bin Ubejdilah, Abdurr-Rrahman bin’ Auf, Sad binEbi Uekas, Said bin Zejd bin Amr bin Nufejl dhe Ebu Ubejdeh Amir bin el-Xherrah. I dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem i ka përgëzuar meXhenet prandaj ne besojmë e ata janë në Xhenet dhe miratojmë meritat e tyre.Pastaj ne pranojmë meritat e pjesës tjetër të mbetur dhe bindemi se Allahu uka premtuar atyre të gjithëve Xhenetin. Të gjithë sahabët do të hyjnë – nëseAllahu do – në Xhenet. I dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem u thaatyre që morën pjesë në Betejën e Bedrit:“Allahu ka parë pjesmarrësit në Bedr dhe ka thënë: ”Veproni çfarë tëdëshironi. Unë iu kam falur juve.”1Kjo do të thotë se ata nuk do të hyjnë në Xhehnem për shkak të kësaj falje. Asata që dhanë besatimin nën pemë (Hudejbije) nuk do të hyjnë në Xhehnem;“Askush i cili ka premtuar besnikëri nën pemë nuk do të hyjë në zjarr.”2Dmth ata që ishin në Hudejbije.Ne ndajmë sahabët në këtë radhitje:1 - Katër halifet.
2 - Pjesa e mbetur e të përgëzuarve me xhenet.3 - Ata që dhane besatimin në Akabeh.4 - Ata që luftuan në Bedër.5 - Ata që dhanë besatimin në Hudejbije.6 - Pejsa tjetër e sahabëve – radijAll-llahu anhum.Meritat dhe virtytet e tyre ndryshojnë, gjë të cilën Imam Ahmedi RahimehUllahdo ta përmend.______________________________1 - Bukhari (3983) dhe Muslimi (2494).2 - Muslimi (2496) dhe Tirmidhi (3860).41. Sahabët më të mirë pastre sahabëve.Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thënë:“Pas këtyre treve, vijnë pesë nga këshilli konsultues: “Ali ibn Ebi Talibi,ez-Zubejr, Abdurr-Rrahman bin Auf, Sa’di dhe Talha. Ata të gjithë emeritonin kalifatin dhe të gjithë ishin udhëheqës. Dëshmia jonë për këtëjanë fjalët e Ibn Umerit radijAllahu anhu:“Në kohën e profetit sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem e kishim zakon tëkonsideronim Ebu Bekrin të jetë më i miri, pastaj Umerin dhe pastajUthmanin. Pastaj nuk thonim asgjë më shumë.”Këtu përmendet Sa´di, në disa dorëshkrime përmendet Saidi. Në të dyja rastet,ata përbushin numrin e gjashtë.Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thënë:“Ata të gjithë e meritonin kalifatin…”
- Page 678 and 679: E njëjta gjë vlen edhe për analo
- Page 680 and 681: 1 - 4:652 - Ibn Maxheh (22). Hadith
- Page 682 and 683: Vini re këtë! Kjo fjali është s
- Page 684 and 685: 1 - 45:232 - 36:123 - 54:494 - Bukh
- Page 686 and 687: 13. Besimi në kaderin nuk ekundës
- Page 688 and 689: Është detyrë e çdo myslimani dh
- Page 690 and 691: Ai përmendi se si Shejkh-ul-Islam
- Page 692 and 693: 6 - 10:267 - Muslimi (181).8 - Bukh
- Page 694 and 695: Ahmedit nuk duhet të kuptohen pa k
- Page 696 and 697: e tij i priten dhe kështu meriton
- Page 698 and 699: Kurani është fjala eAllahut?Imam
- Page 700 and 701: Kur u shfaq besimi se Kurani ësht
- Page 702 and 703: Ibn Abasi tha pakufizim se Muhamedi
- Page 704 and 705: fare nuk kishin mosmarrëveshje. Ng
- Page 706 and 707: Në një tjetër hadith thuhet:“O
- Page 708 and 709: م ا و ن وا ق م ن ي د ع
- Page 710 and 711: “e cila është transmetuar në r
- Page 712 and 713: udhëzimin dhe provat të cilat i k
- Page 714 and 715: Ai do të shkojë dhe do të bie n
- Page 716 and 717: Allahu nuk do t’u jep leje jobesi
- Page 718 and 719: urdhëroi besimtarin që përjeton
- Page 720 and 721: “Besimi përbëhet prej fjalës d
- Page 722 and 723: 4 - Bukhari (6780).5 - Bukhari (301
- Page 724 and 725: 2 - 9:53 - Tirmidhiu (2621), Nesai
- Page 726 and 727: “Nuk janë të barabartë prej ju
- Page 730 and 731: Shikoni në vlerësimin e Imam Ahme
- Page 732 and 733: konvertua në Islam pas çlirimit t
- Page 734 and 735: nëpërmjet zgjedhjeve, konsultimev
- Page 736 and 737: ______________________________1 - M
- Page 738 and 739: Çfarë thotë i dërguari sal-lAll
- Page 740 and 741: 49. Sillen me metodëkomuniste ndaj
- Page 742 and 743: besimi as nuk shtohet as nuk mangë
- Page 744 and 745: Sepse muslimani ka të drejtë që
- Page 746 and 747: Sepse rebelimi ndaj pushtetarit kun
- Page 748 and 749: 55. Ne nuk dëshmojmë përasnjë m
- Page 750 and 751: “Thuaj: O robërit e Mi, të cil
- Page 752 and 753: Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thën
- Page 754 and 755: 59. Ai që e degradon njësahabi ë
- Page 756 and 757: “Hipokrizia (nifaku) është mosb
- Page 758 and 759: “Është mosbesim ndaj Allahut he
- Page 760 and 761: është e lejuar atëherë është
- Page 762 and 763: 2 - Bukhari (121) dhe Muslimi (65).
- Page 764 and 765: Shpjegimi:Kjo është një nga për
- Page 766 and 767: 63. Namazi i xhenazes duhett´u fal
- Page 768 and 769: Allahu na udhëzoftë në atë që
- Page 770 and 771: “(Allahu) është Ai që e ka çu
- Page 772 and 773: lAllahu ‘alejhi ue sel-lem). Dhe
- Page 774 and 775: Kështu që, nuk ka dyshim se cilë
- Page 776 and 777: Kush janë themelet kryesoretë rru
2 - Pjesa e mbetur e të përgëzuarve me xhenet.
3 - Ata që dhane besatimin në Akabeh.
4 - Ata që luftuan në Bedër.
5 - Ata që dhanë besatimin në Hudejbije.
6 - Pejsa tjetër e sahabëve – radijAll-llahu anhum.
Meritat dhe virtytet e tyre ndryshojnë, gjë të cilën Imam Ahmedi RahimehUllah
do ta përmend.
______________________________
1 - Bukhari (3983) dhe Muslimi (2494).
2 - Muslimi (2496) dhe Tirmidhi (3860).
41. Sahabët më të mirë pas
tre sahabëve.
Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thënë:
“Pas këtyre treve, vijnë pesë nga këshilli konsultues: “Ali ibn Ebi Talibi,
ez-Zubejr, Abdurr-Rrahman bin Auf, Sa’di dhe Talha. Ata të gjithë e
meritonin kalifatin dhe të gjithë ishin udhëheqës. Dëshmia jonë për këtë
janë fjalët e Ibn Umerit radijAllahu anhu:
“Në kohën e profetit sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem e kishim zakon të
konsideronim Ebu Bekrin të jetë më i miri, pastaj Umerin dhe pastaj
Uthmanin. Pastaj nuk thonim asgjë më shumë.”
Këtu përmendet Sa´di, në disa dorëshkrime përmendet Saidi. Në të dyja rastet,
ata përbushin numrin e gjashtë.
Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thënë:
“Ata të gjithë e meritonin kalifatin…”