Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Dhe fjala e Allahut të Lartësuar:
إِنَّ‏ ٱَّللَّ‏ َ لَ‏ یُحِ‏ بُّ‏ مَن كَانَ‏ مُخۡ‏ تَال فَخُورً‏ ا
“Vërtetë Allahu nuk i do njerëzit arrogantë e mburravecë”.En-Nisa, 36
Fjala مُخۡ‏ تَال“‏ “ vjen nga fjala " ‏"اإلختیال që d.m.th: Arrogancë.
Ndërsa Fjala e Tij: " " d.m.th. ai që mburret me veten e tij, me paraardhësit
e tij, me pozitën dhe prejardhjen e tij, mburret me këto para njerëzve, porse
këtë vepër dhe të ngjashme me të Allahu nuk i do, sepse Allahu e urren
mendjemadhin mburravec, fudullëku dhe mburrja janë prej mendjemadhësisë.
فَخُورً‏ ا
Gjithashtu edhe mburrja me famën dhe akuzimi në prejardhje janë prej gjërave
të xhahilijetit, për të cilat ka lajmëruar i Dërguari, lavdërimi dhe paqja e
Allahut qofshin mbi të, duke thënë:
أَرْ‏ بَعٌ‏ فِي أُمَّتِي مِنْ‏ أَمْرِ‏ الْجَاهِلِيَّةِ‏ ، ‏َلَ‏ یَتْرُ‏ كُونَهُنَّ‏ :
على المَي ‏ِت
الْفَخْرُ‏ فِي اْلْ‏ ‏َحْسَابِ‏ ، وَ‏ الطَّعْنُ‏ فِي اْلْ‏ ‏َنْسَابِ‏ ، وَ‏ اَلْ‏ سْتِسْقَاءُ‏ بِالنُّجُومِ‏ ، وَ‏ الن ‏ِيَاحَةُ‏
“Katër gjëra në umetin tim janë prej gjërave të xhahilijetit të cilat ata nuk
i lënë: mburrja me pozitën, akuzimi në prejardhje, rënien e shiut ia
mveshin yjeve, dhe vajtimi për të vdekurin”. Transmeton Muslimi, 91
Dhe Fjala e Allahut të Lartësuar:
فَلَبِئۡسَ‏ مَث ۡ وَ‏ ى ٱل ۡ مُتَكَب ‏ِرِ‏ ینَ‏
“Eh, sa vendbanim i shëmtuar është ai për mendjemëdhenjtë!” En-Nahl,
29.
D.m.th sa vend i keq është zjarri për atë që ishte mendjemadh ndaj Allahut dhe
nuk i pasoi të dërguarit e Tij, sepse zjarri është vendbanimi dhe shpërblimi i
tyre, pra Ao e bëri zjarrin si shpërblim për mendjemdhenjtë, këtu ka
paralajmërim të fortë kundër mendjemadhësisë.
[2] - Këtu ka kërcënim të rëndë për mendjemadhin dhe se ai nuk do të hyjë në
xhenet përderisa në zemrën e tij ka një grimcë mendjemadhësie, derisa Allahu i
Plotfuqishëm e i Madhëruar ta pastrojë atë nga kjo sëmundje. Kur një burrë e
pyeti atë se njeriu dëshiron që të shfaqet me pamje të bukur, qoftë në rrobat
apo në nallanet e tij, i Dërguari Allahut, lavdërimi dhe paqja e Allahut qofshin
mbi të ia sqaroi se kjo nuk hyn në temën e mendjemadhësisë, duke thënë: “Në
të vërtetë Allahu është i Bukur dhe e do bukurinë”. Pra, fjala e tij: “I
Bukur”. Është përshkrim për Allahun e Plotfuqishëm e të Madhëruar, se Ai
është i Bukur, dhe që e do bukurinë te krijesat e Tij, dhe se ata duhet që të
zbukurohen e të stolisen që të paraqiten me pamje të bukur, dhe që ta