Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
e tij i priten dhe kështu meriton të merrë denimin e kufarëve dhe tëarrogantëve në Xhehnemin e përjetshëm, të cilën Allahu e ka thënë.______________________________1 - 18:10920. Allahu e ka shprehur mefjalë Kuranin.Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thënë:“Kurani është fjala e Allahut dhe nuk është krijuar.”Kështu Allahu e ka shprehur atë. Librat e zbritur janë fjalë të Allahut, të cilatua ka shpallur robërve të Tij. Ai i foli me fjalë Musait alejhi-selam. Ai foli meMuhamedin sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem gjatë Miraxhit. Në Ditën e Gjykimit Aido të thërret:Allahu Tebarake ue Te‘ala ka thënë:“Ku janë ata që mi kanë bërë ortakë?”ال ال م ين ال ق و اأ ن م و ى ر ب ن اد و إ“(Përkujto) Kur Zoti yt e thirri Musain: “Të shkosh tek ai popullzullumqar!” 1Thirrje nuk mund bëhet përveçse me shkronja dhe zë ashtu siq i përketAllahut. Ato nuk u ngjajnë zërave, shkronjave ose fjalëve të krijesave. Allahuflet dhe të folurit e Tij është një cilësi e përkryer. Gjërat e ngurta nuk flasin,kafshët, të cilat janë më të ulëta se njeriu që flet, as ato nuk flasin. Allahu e kanderuar dhe përsosur njeriun.Përsosmëria më e madhe në njeriun është të folurit me të cilin ai dallohet ngatë gjitha krijesat tjera. Allahu i ka dhënë njerëzve, xhinëve dhe engjëjve aftësinëpër të folur. Të folurit është një cilësi e përkryer. Allahu është i përsosur dhe ijep nga përsosmëria e Tij atij që do. Të folurit është siç thashë një cilësi epërsosur. Dituria është gjithashtu një cilësi e përsosur. Ai që mohon të folurit,diturinë dhe aftësinë e Allahut, atëherë e ka nënvlerësuar Atë menënvlerësimin më të keq. Kur një pagan nga Kurejshët tha:الق و إ ه ذ ا إ ن
Allahu Te ala tha:“Ky nuk është tjetër, përveç fjalë njerëzish!” 2قي ل أ “E Unë atë do ta hedh në Sekar!” 3Të folurit e njeriut është i krijuar. Allahu e kërcënoi atë me këtë kërcënim tërëndë. Të fyesh Kuranin duke thënë se ai është magji apo fjalë e njerëzve, ështënjë shpifje ndaj Kuranit. Kjo është një nënçmim dhe shpifje ndaj Kuranit qëështë të folurit e Allahut. Ai Subhanehu ue Te ala e shpalli atë për ti udhëzuarnjerëzit. Ai nuk është krijuar.Mutezilitë, Xhehmitë, Batinitë, Rafidat, Hauarixhët dhe të gjitha sektet e tjeratë devijuara kanë besime (akide) të ndryshme, por janë të bashkuar në atë seAllahu nuk flet. Madje edhe Esharitë janë të ndikuar nga Mutezilitë. Esharitë emë hershëm e kishin zakon të thonin se të folurit është një cilësi që qëndron nevët qenien e Allahut Subhanehu ue Te ala, ndërsa Kurani nuk është fjala eAllahut dhe në vend të kësaj ajo është një ritregim i të folurit të Allahut. Ata ekishin për qëllim se të folurit e Tij është një cilësi në qenien e Tij dhe imungojnë shkronjat dhe zëri. Megjithatë, ata nuk e besonin se Ai ka folur dhese Kurani nuk është të folurit e Tij. Ndërsa Esharitë e më vonshëm ata thanëshprehimisht se Kurani është i krijuar.Kurani është fjala e Allahut dhe nuk është krijuar. Asgjë prej të folurit të Tijnuk është krijuar. Në fillim, këta njerëz thanë se Allahu e ka krijuar fjalën e tijdhe se ajo nuk qnëdro në ndonjë vend të caktuar. Ata thonë “Fjala e Allahut”sikurse “Deveja e Allahut” dhe “Shtëpia e Allahut”, dmth në aspektin sekrijesat i përkasin krijimit të Krijuesit. Kjo u përket mashtrimeve dhe tëgënjeshtrave të tyre.______________________________1 - 26:102 - 74:253 - 74:2621. Pse nuk është emjaftueshme për të thënë se
- Page 646 and 647: Zotërimin e Tij, njësimi i të La
- Page 648 and 649: Formësuesi. Të tij janë emrat m
- Page 650 and 651: arsyeja është se shumica e shiave
- Page 652 and 653: Personi i cili nuk është as mashk
- Page 654 and 655: ndryshojnë kuptimin e vërtetë dh
- Page 656 and 657: është ashtu siç e ke përshkruar
- Page 658 and 659: Kjo është fjalë e madhe dhe thuh
- Page 660 and 661: Fudajl ibën Ijadi ka thënë: “K
- Page 662 and 663: qenë me Profetët, besnikët, dës
- Page 664 and 665: Ahmedi (RahimehUllah) ndërroi jet
- Page 666 and 667: Besimi islam të cilin të gjitha m
- Page 668 and 669: Këtu el-Lalaka’i përmend zinxhi
- Page 670 and 671: Uthman bin Ahmed bin es-Samak na in
- Page 672 and 673: ______________________________1 - 6
- Page 674 and 675: “…Shmangu nga shoqërimi me Pas
- Page 676 and 677: “Sunneti shpjegon dhe sqaron Kura
- Page 678 and 679: E njëjta gjë vlen edhe për analo
- Page 680 and 681: 1 - 4:652 - Ibn Maxheh (22). Hadith
- Page 682 and 683: Vini re këtë! Kjo fjali është s
- Page 684 and 685: 1 - 45:232 - 36:123 - 54:494 - Bukh
- Page 686 and 687: 13. Besimi në kaderin nuk ekundës
- Page 688 and 689: Është detyrë e çdo myslimani dh
- Page 690 and 691: Ai përmendi se si Shejkh-ul-Islam
- Page 692 and 693: 6 - 10:267 - Muslimi (181).8 - Bukh
- Page 694 and 695: Ahmedit nuk duhet të kuptohen pa k
- Page 698 and 699: Kurani është fjala eAllahut?Imam
- Page 700 and 701: Kur u shfaq besimi se Kurani ësht
- Page 702 and 703: Ibn Abasi tha pakufizim se Muhamedi
- Page 704 and 705: fare nuk kishin mosmarrëveshje. Ng
- Page 706 and 707: Në një tjetër hadith thuhet:“O
- Page 708 and 709: م ا و ن وا ق م ن ي د ع
- Page 710 and 711: “e cila është transmetuar në r
- Page 712 and 713: udhëzimin dhe provat të cilat i k
- Page 714 and 715: Ai do të shkojë dhe do të bie n
- Page 716 and 717: Allahu nuk do t’u jep leje jobesi
- Page 718 and 719: urdhëroi besimtarin që përjeton
- Page 720 and 721: “Besimi përbëhet prej fjalës d
- Page 722 and 723: 4 - Bukhari (6780).5 - Bukhari (301
- Page 724 and 725: 2 - 9:53 - Tirmidhiu (2621), Nesai
- Page 726 and 727: “Nuk janë të barabartë prej ju
- Page 728 and 729: ______________________________1 - 9
- Page 730 and 731: Shikoni në vlerësimin e Imam Ahme
- Page 732 and 733: konvertua në Islam pas çlirimit t
- Page 734 and 735: nëpërmjet zgjedhjeve, konsultimev
- Page 736 and 737: ______________________________1 - M
- Page 738 and 739: Çfarë thotë i dërguari sal-lAll
- Page 740 and 741: 49. Sillen me metodëkomuniste ndaj
- Page 742 and 743: besimi as nuk shtohet as nuk mangë
- Page 744 and 745: Sepse muslimani ka të drejtë që
Allahu Te ala tha:
“Ky nuk është tjetër, përveç fjalë njerëzish!” 2
ق
ي ل أ “E Unë atë do ta hedh në Sekar!” 3
Të folurit e njeriut është i krijuar. Allahu e kërcënoi atë me këtë kërcënim të
rëndë. Të fyesh Kuranin duke thënë se ai është magji apo fjalë e njerëzve, është
një shpifje ndaj Kuranit. Kjo është një nënçmim dhe shpifje ndaj Kuranit që
është të folurit e Allahut. Ai Subhanehu ue Te ala e shpalli atë për ti udhëzuar
njerëzit. Ai nuk është krijuar.
Mutezilitë, Xhehmitë, Batinitë, Rafidat, Hauarixhët dhe të gjitha sektet e tjera
të devijuara kanë besime (akide) të ndryshme, por janë të bashkuar në atë se
Allahu nuk flet. Madje edhe Esharitë janë të ndikuar nga Mutezilitë. Esharitë e
më hershëm e kishin zakon të thonin se të folurit është një cilësi që qëndron ne
vët qenien e Allahut Subhanehu ue Te ala, ndërsa Kurani nuk është fjala e
Allahut dhe në vend të kësaj ajo është një ritregim i të folurit të Allahut. Ata e
kishin për qëllim se të folurit e Tij është një cilësi në qenien e Tij dhe i
mungojnë shkronjat dhe zëri. Megjithatë, ata nuk e besonin se Ai ka folur dhe
se Kurani nuk është të folurit e Tij. Ndërsa Esharitë e më vonshëm ata thanë
shprehimisht se Kurani është i krijuar.
Kurani është fjala e Allahut dhe nuk është krijuar. Asgjë prej të folurit të Tij
nuk është krijuar. Në fillim, këta njerëz thanë se Allahu e ka krijuar fjalën e tij
dhe se ajo nuk qnëdro në ndonjë vend të caktuar. Ata thonë “Fjala e Allahut”
sikurse “Deveja e Allahut” dhe “Shtëpia e Allahut”, dmth në aspektin se
krijesat i përkasin krijimit të Krijuesit. Kjo u përket mashtrimeve dhe të
gënjeshtrave të tyre.
______________________________
1 - 26:10
2 - 74:25
3 - 74:26
21. Pse nuk është e
mjaftueshme për të thënë se