Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

“Na tregoi i Dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem, i besueshmi
dhe atij që i zihet besë: “Çdo njëri prej jush formohet në përmbrendësen e
nënës së tij për dyzet ditë. Pastaj ai bëhet një pikë po aq kohë. Pastah ai
bëhet gjak i ngjizur po aq kohë. Pastaj bëhet një copë mishi po aq kohë.
Pastaj i dërgohet një engjëll atij i cili urdhërohet që ti shkruaj katër gjëra;
rrizkun e tij, sa do të jetojë, veprimet e tij dhe nëse ajo do të jetë i lumtur
apo i dështuar (banor i Xhenetit apo i zjarrit).” (Bukhari (6549) dhe Muslimi
(2643))
16. Obligimi në të besuarit se
do të shihet Allahu në Ditën
e Gjykimit.
Imam Ahmedi (RahimehUllah) ka thënë:
“…dhe të gjitha hadithet lidhur me shikimin.”
Do të thotë në shikimin e Allahut në Ditën e Gjykimit. Robi është i obliguar të
besoj se besimtarët do ta shohin Allahun në Ditën e Gjykimit. Mutezilitë e
mohojnë se Allahu do të shihet në Ditën e Gjykimit. Ata e bazojnë mohimin e
tyre në dyshime të kota. Ehl-us-Sunneti i ka refuzuar ata me fakte dhe dëshmi
nga Kurani dhe Sunneti. Një prej tyre është Imam Ibn-ul-Kajim RahimehUllah,
i cili argumentoi me shtatë ajete Kuranore. Dikush mund të mendoj se nuk ka
argument në to, por nëse i kushton atyre një meditim më të thellë e kupton se
dëshmitë e tij RahimehUllah janë të sakta.
Një prej tyre janë fjalët e Allahut Tebarake ue Te‘ala:
م ق وه أ ن ك م و اع ل م وا
و ات ق وا
“dhe kini frikë Allahun, e ta dini se Atë do ta takoni.” 1
Ai tha se takimi sipas gjuhës arabe kërkon shikimin e atij që e takon.
Ai tha se ata që e mohojnë shikimin duke argumentuar me ajete Kuranore
sikurse fjalët e Allahut Tabarak e Te ala:
ال ي الل ي و ه و ا ب ار ي د ر و ه و ا ب ار ت د ر
“Të pamurit (e njerëzve) nuk mund ta arrijë Atë, kurse Ai e arrinë të
pmurit (e tyre). Ai është shumë i kujdesshëm, hollësisht i njohur.” 2