Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

“Kush nuk dëshmon për atë për të cilin i Dërguari i Allahut sal-lAllahu
'alejhi ue sel-lem ka dëshmuar se është prej banorëve të xhenetit, ky
person është bidatçi, i humbur dhe dyshues në atë që ka thënë i Dërguari
i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem.”
Imam Salih el-Feuzan (hafidhahUllah) në lidhje me fjalën e autorit: “Kush nuk
dëshmon për atë për të cilin ka dëshmuar i Dërguari i Allahut sal-lAllahu
'alejhi ue sel-lem se është prej banorëve të xhenetit, ky person është
bidatçi, i humbur” thotë se të dëshmuarit se personi është prej banorëve të
xhenetit dhe se filani është prej banorëve të zjarrit te pasuesit e Sunetit dhe
xhematit ka sqarime. Për atë që i Dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sellem
ka dëshmuar se është banor i xhenetit apo zjarrit, edhe ne e dëshmojmë
atë gjë, pasi i Dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem
“nuk flet sipas qejfit të vet, por ajo (që thotë) është vetëm shpallje
hyjnore, që i vjen atij.” (En-Nexhm: 3-4)
ndërsa për atë person që s’ka ardhur argumenti se është prej banorëve të
xhenetit apo të zjarrit, ne nuk dëshmojmë, por shpresojmë tek Allahu për
vepërmirët dhe frikësohemi për gjynahqarin. Kjo sa u përket personave në
veçanti, kurse për sa i përket aspektit të përgjithshëm, ne besojmë se
besimtarët do të jenë në xhenet dhe të gjithë jobesimtarët do të jenë në zjarr.
Shejkh Abdul-Aziz ibën Abdullah er Raxhihi (hafidhahUllah) thotë se është
detyrë për çdo musliman që të dëshmojë me xhenet për atë që ka dëshmuar
Profeti sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem, siç janë dhjetë të përgëzuarit me xhenet,
Hasani dhe Husejni. Kush nuk dëshmon për këta persona se janë banorë të
xhenetit, ai është bidatçi dhe i humbur, dyshues në atë që ka thënë i Dërguari i
Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem; vetëm në rast se atij nuk i ka arritur kjo
gjë, atëherë ai është i justifikuar. Por nëse atij i shkon teksti, është detyrë për
të që të dëshmojë me xhenet për atë njeri që kanë dëshmuar tekstet.
Malik ibën Enesi (RahimehUllah) ka thënë: “Kush kapet fort pas Sunetit dhe
shokët e të Dërguarit të Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem janë të qetë
prej gjuhës së tij dhe vdes në këtë gjendje, ai ka për të qenë me Profetët,
besnikët, dëshmorët dhe vepërmirët, edhe nëse në punët e tij ka
mangësi.”
Imam Salih el-Feuzan thotë: “Fjala e imam Malik ibën Enesit (radijAll-llahu
anhu): “Kush kapet fort pas Sunetit dhe shokët e të Dërguarit të Allahut
sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem janë të qetë prej gjuhës së tij dhe vdes në
këtë gjendje, ai ka për të qenë me Profetët, besnikët, dëshmorët dhe
vepërmirët”, do të thotë se kushdo që kapet fort pas Sunetit të të Dërguarit të
Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem me dije, punë dhe besim dhe vdes në të
dhe shokët e të Dërguarit të Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem janë të qetë
prej gjuhës së tij, pasi nuk ka hedhur baltë mbi ndonjërin prej tyre, ai ka për të