Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

arsyeja është se shumica e shiave kanë dalë prej Kufes, prandaj mos
merrni asgjë nga medhhebi i tyre, nga hedhja baltë mbi sahabët si dhe
ekstremizmi i tyre në lidhje me ehlul bejtin. Fjala e autorit: “as nga
banorët e Shamit në lidhje me ngritjen e armëve” duket sikur thotë që
shumica e havarixhëve janë prej banorëve të Shamit. Fjalët “ngritje e armëve”
d.m.th. dalje kundër prijësit si dhe luftim dhe vrasje e muslimanëve. Porse kjo
gjë duhet parë, pasi havarixhët kanë dalë nga Iraku dhe jo Shami, por ndoshta
autori ka pasur për qëllim luftën e tyre kundër Aliut (radijAll-llahu anhu). Fjala
e autorit “as nga banorët e Basrës në lidhje me kaderin” ka kuptimin se ky
medhheb ka lindur në Basra, ashtu si edhe sufizmi. Fjala e autorit “as nga
banorët e Medinës në lidhje me muzikën” do të thotë se ka prej tyre që e
lejojnë muzikën dhe nuk shohin ndonjë problem në të, prandaj mos merr prej
tyre në lidhje me këtë asgjë.
[133] - Nëse sheh ndonjë person që e do Ebu Hurejrën, Enes ibën Malikun
dhe Usejd ibën Hudarin, atëherë dije se ai është sunij inshaAllah. Nëse
sheh ndonjë person që e do Ejjubin, Ibën Avnin, Junus ibën Ubejdin,
Abdullah ibën Idris el Evdijjen, Esh Sha’bij, Malik ibën Migvelin, Jezid
ibën Zurai’n, Muadh ibën Muadhin, Vehb ibën Xheririn, Hammad ibën
Selemeh, Hammad ibën Zejdin, Malik ibën Enesin, Euzain dhe Zaideh ibën
Kudamen, atëherë dije se ai është sunij. Nëse sheh dikë që e do El Haxhxh
ibën el Minhalin, Ahmed ibën Hanbelin dhe Ahmed ibën Nesrin dhe i
përmend atë për mirë dhe flet me fjalët e tyre, atëherë dije se ai është
sunij.
[134] - Nëse sheh dikë të ulet me ndonjë prej pasuesve të epshit, atëherë
tërhiqja vërejtjen për të dhe bëja të qartë. E nëse vazhdon të ulet me të
pasi i është bërë e qartë, atëherë ruaju prej tij sepse ai është ndjekës i
epshit.
[135] - Nëse dëgjon ndonjë person të cilit i shkon me ndonjë ether (gjurmë
nga Profeti apo shokët e tij), kurse ai nuk e do (pranon) atë por do vetëm
Kuranin, mos kij aspak dyshim se ky person ka në brendësinë e tij
zendeka (mohim), prandaj ngrihu prej tij (mos rri me të) dhe lëre atë.
[136] - Dije se të gjitha epshet dhe dëshirat vetjake janë të këqija, ngase
që të gjitha bëjnë thirrje për kryengritje të armatosur, por më të këqijat
dhe më mohueset janë ato të rafidive, mutezilive dhe xhehmive, sepse
këta dëshirojnë që njerëzit të mohojnë (emrat dhe cilësitë e Allahut) dhe
të dalin prej fesë.
[137] - Dije se kush e cenon apo ia ul vlerën ndonjërit prej shokëve të
Muhamedit sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem, dije, se ai ka pasur për qëllim me