Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Shpjegim:Dije se feja origjinale (El Atik), ashtu siç është shpallur, është ajo që ka qenëprej vdekjes së të Dërguarit të Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem deri nëvrasjen e Uthman ibën Afanit, e cila ishte edhe përçarja apo mosmarrëveshja eparë.Imam Salih el-Feuzani (hafidhahUllah) në lidhje me fjalën e autorit “Dije sefeja origjinale (El Atik), ashtu siç është shpallur, është ajo që ka qenë prejvdekjes së të Dërguarit të Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem deri nëvrasjen e Uthman ibën Afanit”, thotë se xhemati i pastër (i kulluar), në tëcilin nuk ndodhën kundërshtime, është ai që ka qenë në kohën e tre kalifëve:Ebu Bekrit, Umerit dhe Uthmanit, ngase në kohën e tre kalifëve nuk ndodhënkundërshtime dhe muslimanët ishin një xhemat i vetëm dhe i bashkuar rrethsë vërtetës. Por kur ndodhi vrasja e Uthmanit (radijAll-llahu anhu), u hap përnjerëzit dera e kundërshtimit, e të këqijave dhe sprovave.[101] - Dijeni, Allahu ju mëshiroftë, se bazat e bidatit janë katër porta dheprej tyre kanë dalë shtatëdhjetë e dy rryma. Pastaj secili bidat degëzohetderisa bëhen të gjitha së bashku 2800 thënie. Të gjitha këto janë humbje,të gjithë janë në zjarr, përveç njërit, grupit që beson atë që gjendet nëkëtë libër pa pasur dyshim në zemrën e tij. Ai është sunij, ai është ishpëtuar inshaAllah.Shpjegimi:Imam Salih el-Feuzani (hafidhahUllah) thotë: “Fjala e autorit “ai është sunij,ai është i shpëtuar inshaAllah”, do të thotë se kush pason Kuranin dheSunetin me vendosmëri dhe me besim në zemrën e tij, ai është prej grupit tëshpëtuar sepse përputhet plotësisht me atë që ka thënë i Dërguari i Allahutsal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem kur u pyet në lidhje me grupin e shpëtuar. “Janëata që ndodhen në atë që jam unë dhe shokët e mi.” Kurse në njëtransmetim tjetër thuhet: “Kush është në atë që jam unë sot dhe shokët emi.”[102] - Dije, Allahu të mëshiroftë, se sikur njerëzit të ndalonin parashpikjeve, duke mos e kaluar kufirin e tyre, dhe të mos nxirrnin fjalë metë cilat nuk ka ardhur ether nga i Dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi uesel-lem apo nga shokët e tij, bidati nuk do të ekzistonte.[103] - Dije, Allahu të mëshiroftë, se njeriu besimtar nuk bëhet jobesimtarpa mohuar ndonjë gjë prej asaj që ka shpallur Allahu i Madhëruar. Poashtu edhe nëse shton apo heq diçka nga fjala e Allahut apo mohonndonjë gjë prej asaj që Allahu ka thënë apo ndonjë gjë prej asaj që ka foluri Dërguari i Tij sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem. Prandaj frikësoju Allahut,
Allahu të mëshiroftë! Ruaje veten dhe ki kujdes prej ekstremizmit në fesepse ai nuk është prej udhëzimit të drejtë.[104] - Gjithçka që të përshkrova në këtë libër ka ardhur nga Allahu, nga iDërguari i Tij sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem, nga shokët e tij, nga tabi’inëtdhe nga brezi i tretë deri në brezin e katërt. Prandaj kije frikë Allahun, orob i Allahut, dhe është detyrë për ty që të besosh, të dorëzohesh, ta lëshçështjen në dorë të Allahut dhe të jesh i kënaqur me çdo gjë që përmendetnë këtë libër. Po ashtu, mos ia mbaj të fshehur këtë libër asnjë muslimani,se ndoshta Allahu me anë të tij kthen të pavendosurin nga ajo që e kakapluar, bidatçiun nga bidati i tij apo të humburin nga humbja e tij dhe ishpëton me anë të këtij libri. Ki frikë Allahun dhe kapu fort pas çështjessë parë e të lashtë, që është çdo gjë të cilën ta përshkrova në këtë libër.RahimehUllah atë person që e lexon këtë libër, e përhap, punon me të,fton tek ai dhe argumentohet me të, ngase në të gjendet feja e Allahut dhee të Dërguarit të Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem. Kush ndjek drejtimtjetër, që bie ndesh me atë që është në këtë libër, ai nuk e adhuronAllahun me fenë e drejtë dhe e ka kthyer mbrapsht atë. Ashtu sikursenjeriu beson te të gjitha ato që ka thënë Allahu i Lartmadhëruar, pordyshon vetëm te një shkronjë e vetme, atëherë ai ka hedhur poshtëgjithçka që ka thënë Allahu i Lartmadhëruar dhe është jobesimtar. Poashtu, edhe dëshmia se nuk ka të adhuruar tjetër me të drejtë përveçAllahut pranohet vetëm nga ai që e ka qëllimin e sinqertë dhe bindjen epatundshme. Allahu nuk pranon asgjë prej Sunetit nëse lihet diçka prejtij. Kush lë diçka prej Sunetit, ai e ka lënë të gjithë atë. Detyra jote ështëtë pranosh dhe të mos bëhesh refuzues e kryeneç sepse të qenët i tillënuk është aspak prej fesë. E sidomos në këtë kohë, e cila është kohë ekeqe (për shkak të shumimit të grupacioneve dhe njerëzve që ftojnë nëhumbje). Pra, frikësoju Allahut![105] - Kur të ndodhin trazirat, qëndro në shtëpinë tënde, largohu prejsprovës dhe ruhu nga fanatizmi. Çdo përplasje që ka ndodhur dhe ndodhnë këtë botë ndërmjet muslimanëve është sprovë. Prandaj ki frikë Allahunnjë e të vetëm dhe pa rival, mos merr pjesë në luftë, mos lakmo, mos rendpas tyre, mos ano nga ata dhe mos duaj asgjë prej çështjeve të tyre ngasesiç kanë thënë: Kush e pëlqen veprimin e një populli, qoftë i mirë apo ikeq, ai është si ai që e vepron atë. Allahu na forcoftë ne dhe ju nëkënaqësinë e Tij dhe na largoftë prej shkeljeve të ligjeve të Tij![106] - Pakësoje shikimin tek yjet, me përjashtim të rasteve kur e bënkëtë për të llogaritur kohët e namazit dhe lër çdo gjë tjetër përveç kësaj,ngase ajo të fton në mohim (zendeka).Shpjegimi:
- Page 582 and 583: [10] - Fjalët, kundërshtimet, gri
- Page 584 and 585: “Jobesimtarët thonë: “Nuk do
- Page 586 and 587: Allahu i Madhëruar thotë:“Atë
- Page 588 and 589: “Do të vijnë njerëz nga pasues
- Page 590 and 591: Mendimi më i afërt është se aje
- Page 592 and 593: Kush pretendon se ata të dy (Xhene
- Page 594 and 595: Profeti sal-lAllahu 'alejhi ue sel-
- Page 596 and 597: Allahu ka përgatitur për ata kops
- Page 598 and 599: kundërshtues i argumenteve, kundë
- Page 600 and 601: Seid bin Xhaman ka thënë: “Unë
- Page 602 and 603: [40] - Namazi i xhenazes për perso
- Page 604 and 605: “Natën e Arafatit, Allahu zbret
- Page 606 and 607: [44] - Të medituarit rreth Qenies
- Page 608 and 609: atëherë ai e ka kundërshtuar All
- Page 610 and 611: me nr. 1966. Recensuesi i librit th
- Page 612 and 613: Shih El Mudeueneh. Ai është imam
- Page 614 and 615: “Ai nuk mund të pyetet për atë
- Page 616 and 617: të cilat zunë vend në dëgjimin
- Page 618 and 619: “Allahu e ka ditur se krijesat do
- Page 620 and 621: “Ata do të mbulohen me shtresa z
- Page 622 and 623: [87] - Dije se shitblerja që bëhe
- Page 624 and 625: filluan të mohonin në forma të n
- Page 626 and 627: tyre, duke qenë të bindur se ata
- Page 628 and 629: xheneti dhe zjarri nuk janë krijua
- Page 630 and 631: Shejkh Abdulaziz ibën Abdullah er
- Page 634 and 635: Duke u bazuar në fjalën e Profeti
- Page 636 and 637: atyre të dyve ( Ebu Bekrit dhe Ume
- Page 638 and 639: [123] - Çdo grua që ia dhuron vet
- Page 640 and 641: dikë të bëjë të kundërtën e
- Page 642 and 643: Ata do të thonë: “E Allahut”.
- Page 644 and 645: “Dhe thuaj: “Falënderuar qoft
- Page 646 and 647: Zotërimin e Tij, njësimi i të La
- Page 648 and 649: Formësuesi. Të tij janë emrat m
- Page 650 and 651: arsyeja është se shumica e shiave
- Page 652 and 653: Personi i cili nuk është as mashk
- Page 654 and 655: ndryshojnë kuptimin e vërtetë dh
- Page 656 and 657: është ashtu siç e ke përshkruar
- Page 658 and 659: Kjo është fjalë e madhe dhe thuh
- Page 660 and 661: Fudajl ibën Ijadi ka thënë: “K
- Page 662 and 663: qenë me Profetët, besnikët, dës
- Page 664 and 665: Ahmedi (RahimehUllah) ndërroi jet
- Page 666 and 667: Besimi islam të cilin të gjitha m
- Page 668 and 669: Këtu el-Lalaka’i përmend zinxhi
- Page 670 and 671: Uthman bin Ahmed bin es-Samak na in
- Page 672 and 673: ______________________________1 - 6
- Page 674 and 675: “…Shmangu nga shoqërimi me Pas
- Page 676 and 677: “Sunneti shpjegon dhe sqaron Kura
- Page 678 and 679: E njëjta gjë vlen edhe për analo
- Page 680 and 681: 1 - 4:652 - Ibn Maxheh (22). Hadith
Shpjegim:
Dije se feja origjinale (El Atik), ashtu siç është shpallur, është ajo që ka qenë
prej vdekjes së të Dërguarit të Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem deri në
vrasjen e Uthman ibën Afanit, e cila ishte edhe përçarja apo mosmarrëveshja e
parë.
Imam Salih el-Feuzani (hafidhahUllah) në lidhje me fjalën e autorit “Dije se
feja origjinale (El Atik), ashtu siç është shpallur, është ajo që ka qenë prej
vdekjes së të Dërguarit të Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem deri në
vrasjen e Uthman ibën Afanit”, thotë se xhemati i pastër (i kulluar), në të
cilin nuk ndodhën kundërshtime, është ai që ka qenë në kohën e tre kalifëve:
Ebu Bekrit, Umerit dhe Uthmanit, ngase në kohën e tre kalifëve nuk ndodhën
kundërshtime dhe muslimanët ishin një xhemat i vetëm dhe i bashkuar rreth
së vërtetës. Por kur ndodhi vrasja e Uthmanit (radijAll-llahu anhu), u hap për
njerëzit dera e kundërshtimit, e të këqijave dhe sprovave.
[101] - Dijeni, Allahu ju mëshiroftë, se bazat e bidatit janë katër porta dhe
prej tyre kanë dalë shtatëdhjetë e dy rryma. Pastaj secili bidat degëzohet
derisa bëhen të gjitha së bashku 2800 thënie. Të gjitha këto janë humbje,
të gjithë janë në zjarr, përveç njërit, grupit që beson atë që gjendet në
këtë libër pa pasur dyshim në zemrën e tij. Ai është sunij, ai është i
shpëtuar inshaAllah.
Shpjegimi:
Imam Salih el-Feuzani (hafidhahUllah) thotë: “Fjala e autorit “ai është sunij,
ai është i shpëtuar inshaAllah”, do të thotë se kush pason Kuranin dhe
Sunetin me vendosmëri dhe me besim në zemrën e tij, ai është prej grupit të
shpëtuar sepse përputhet plotësisht me atë që ka thënë i Dërguari i Allahut
sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem kur u pyet në lidhje me grupin e shpëtuar. “Janë
ata që ndodhen në atë që jam unë dhe shokët e mi.” Kurse në një
transmetim tjetër thuhet: “Kush është në atë që jam unë sot dhe shokët e
mi.”
[102] - Dije, Allahu të mëshiroftë, se sikur njerëzit të ndalonin para
shpikjeve, duke mos e kaluar kufirin e tyre, dhe të mos nxirrnin fjalë me
të cilat nuk ka ardhur ether nga i Dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue
sel-lem apo nga shokët e tij, bidati nuk do të ekzistonte.
[103] - Dije, Allahu të mëshiroftë, se njeriu besimtar nuk bëhet jobesimtar
pa mohuar ndonjë gjë prej asaj që ka shpallur Allahu i Madhëruar. Po
ashtu edhe nëse shton apo heq diçka nga fjala e Allahut apo mohon
ndonjë gjë prej asaj që Allahu ka thënë apo ndonjë gjë prej asaj që ka folur
i Dërguari i Tij sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem. Prandaj frikësoju Allahut,