Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Teuhidi nënkupton mohimin e hyjnive tjera pos All-llahut Xheleshanuhu
Andaj, asnjë profet, njeri i shenjtë apo engjëll nuk meriton të adhurohet, apo
t´u drejtohet atyre. Çdo gjë i drejtohet All-llahut Xheleshanuhu, dhe vetëm Atij
Xheleshanuhu. Teuhidi liron njeriun nga influenca dhe dominimi i shenjtërive
apo klereve të ndryshme apo nga kushdoqoftë që manipulon fenë dhe e
shfrytëzon atë për të përfituar fuqi dhe autoritet personal. Është ´revoltë´ ndaj
çdo lloj skllavërimi dhe çdo tendencë për të korruptuar dinjitetin e qenies
njerëzore. I fshinë gjurmët e humbjes psikologjike ashtu që Ummeti vazhdon të
jetë i aftë t´a ripërtrijë veten duke pasur besim të fuqishëm në rrugën të cilë e
ka zgjedhur. Teuhidi është e kundërta e pasimit të verbër, i cii pengon
ripërtrirjen. Teuhidi i kthen njerëzit në normat dhe ligjet e All-llahut
Xheleshanuhu, të cilat qeverisin universin (gjithsinë). Ai unifikon dhe vendosë
në barazpeshë psiqikën e njeriut përmes së cilës njeriu njeh barazpeshën mes
aspiratave (përpjekjeve) spirituale (shpirtërore) dhe nevojave të kësaj bote.
Teuhidi poashtu ka aplikim në praktikë: ai pastron dhe zhvillon moralin, sjellë
qetësi mendore dhe pastërti të ndërgjegjes dhe prforcon besimin e besimtarit në
All-llahun, Krijuesin e tij. Mëkati më i madh, të cilin njeriu mund ta veprojë,
është që All-llahut Xheleshanuhu ti përshkruhen shokë apo partnerë dhe të
pohohet apo të besohet se Cilësitë, Veprat apo Mundësitë e All-llahut
Xheleshanuhu mund t´i gjasojnë atyre të ndonjë krijese apo anasjelltas.
Ka thënë ibn Mesudi radijAll-llahu anhu:
"E pyeta të Dërguarin sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem: Cili është mëkati më i
madh?- Ai u përgjigj: Mëkati më i madh është t´i pëshkruash partnerë Allllahut,
i Cili të ka krijuar." [Muslimi]
Ndikimi i davetit të ibn Abdul Vahabit arriti vendet e Indisë, Jemenit dhe
Afrikës Veriore, si rezultat i mundit dhe punës së madhe të shumë dijetarëve
dhe thirrësve (daive), të cilë kishin ardhur për të mësuar Dituri Islame të
ringjallur nga Sheikhu, me rastin e vizitës së tyre Mekkes gjatë aplikimit të
Haxxhit apo Umres. Ata ishin të befasuar me thjeshtësinë dhe botëkuptimin e
davetit të ringjallur nga Sheikh ibn Abdul Vahabi dhe morrën përsipër që ta
përhapin në vendet e tyre dhe kudo që të kenë mundësi.
Së fundi, po përsëris dhe po theksoj se, duhet të marrim mësim nga daveti i
ibn Abdul Vahabit dhe suksesi i madh i thirrjes së tij. Një mësim ,të cilin duhet
ta mbajnë mend mirë ata prej nesh, të cilët dëshirojnë t´ia rikthejnë Dinit
famën dhe influencën e kaluar. Ky mësim na mëson se çdo lëvizje e ringjalljes
së Islamit që synon sukses, duhet të bazohet në fundamentet thelbësore të
Islamit ashtu siç i specifikoi dhe praktikoi i Dërguari i All-llahut sal-lAllahu
'alejhi ue sel-lem. Në krye të këtyre fundamenteve është Teuhidi, i cili në fakt
është fija e cila qarkullon përmes tërë trupit të systemit Islam të besimit dhe
adhurimit. Sheikh ibn Abdul Vahabi e kuptoi këtë fakt dhe e mbërtheu me
gjithë zemër dhe punoi në këtë drejtim pa kursyer asgjë dhe për këtë arsye