Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

disa engjëj dhe i mohon të tjerët, ky person nuk beson në të gjithë engjëjt. I
Madhëruari thotë:
“Thuaju: “Kushdo që është armik i Xhibrilit dhe pa dyshim se ai (Xhibrili)
e zbriti atë (Kuranin) në zemrën tënde (o Muhamed) me lejen e Allahut,
vërtetues të atyre (librave) para tij, udhëzues dhe përgëzues për
besimtarët, kushdo që është armik i Allahut, i engjëjve të Tij, i të
Dërguarve të Tij, i Xhibrilit dhe Mikailit, atëherë pa dyshim se Allahu
është armik i mohuesve.” (El-Bekare: 97-98)
[21] - Besimi se Xheneti është i vërtetë dhe se Zjarri është i vërtetë e se
ata të dy janë të krijuar. Xheneti është në qiellin e shtatë e mbi të është
Arshi, kurse zjarri është në thellësinë e shtatë të tokës. Ata të dy janë të
krijuar. Allahu e ka ditur numrin e banorëve të Xhenetit dhe kush do hyjë
në të dhe po ashtu numrin e banorëve të Zjarrit dhe kush do të futet në
të. Ata të dy (Xheneti dhe Zjarri) nuk kanë për t’u zhdukur kurrë, por do
të qëndrojnë bashkë me qëndrimin e Allahut të Lartmadhëruar
përjetësisht në pafundësi. Ademi alejhi-selam ishte në Xhenetin e
përjetshëm e të krijuar, pastaj u nxor prej tij pasi shkeli urdhrin e Allahut.
Shpjegimi:
Siç ka ardhur në hadithin e Ibën Abasit (radij-Allahu ‘anhum), se i Dërguari i
Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem kur ngrihej për namazin e natës thoshte:
“O Zoti ynë! Vetëm Ty të takon falënderimi. Ti je Drita e qiejve dhe
Tokës. Vetëm Ty të takon falënderimi. Ti je Mbajtësi i qiejve dhe Tokës.
Vetëm Ty të takon falënderimi. Ti je Zoti i qiejve dhe tokës dhe çka
ndërmjet tyre. Ti je i Vërteti, premtimi Yt është i vërtetë; fjala Jote është
e vërtetë; takimi me Ty është i vërtetë, xheneti dhe xhehenemi janë të
vërtetë, Dita e Fundit është e vërtetë…” Hadithi. E ka nxjerrë Buhariu
(1120) dhe Muslimi (769) e teksti është i tij.
Imam Ahmedi (RahimehUllah) në “Usulu es-Sunneh” thotë: “Xheneti dhe
Zjarri janë të krijuar dhe tashmë ekzistojnë, ashtu siç është transmetuar nga i
Dërguari i Allahut sal-lAllahu 'alejhi ue sel-lem:
“Hyra në xhenet dhe pashë kështjellat.”
“Dhe pashë Keutherin.”
“Shikova në Xhenet dhe vërejta se shumica e banorëve të tij ishin…”
“Shikova në xhehenem dhe vërejta… kështu dhe ashtu.”