Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Dhe askush nuk ndërmjetëson tek Allahu përveç se pasi të ketë marrë leje prej
Tij, sikurse ka thënë i Lartësuari: “Kush mund të ndërmjetësojë tek Ai pa
lejen e Tij?” [el-Bekarah, 255]
Dhe ka thënë i Lartësuari: “E nuk ndërmjetësojnë përveç se për atë me të
cilin Ai është i kënaqur.” [el-Enbija`, 28] Pra, ndërmjetësimi ndodh veçse
atëherë kur Ai i jep leje ndërmjetësuesit dhe është i kënaqur me atë për të cilin
do të ndërmjetësohet. Dhe i Përsosuri nga çdo e metë kënaqet vetëm me
ndërmjetësimin për njerëzit e Teuhidit, sikurse ka ardhur në transmetim të
saktë nga Pejgamberi (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) se kur e pyeti Ebu
Hurejrah: “Kush është njeriu më i lumtur me ndërmjetësimin tënd o i
Dërguari i Allahut?” Ai tha: “Ai që thotë La ilahe il-lAllah me sinqeritet
nga zemra e tij.” (E ka transmetuar Bukhari në Sahihun e tij)
Pra, ndërmjetësimi (esh-Shefa’ah) do të jetë vetëm për njerëzit e Teuhidit dhe
Imanit, dhe që fjalët e veprat e tyre e kënaqin Allahun.
40 - E prej llojeve të adhurimit është frika (el-Khauf), dhe ajo është tre llojëshe:
E para: frika e fshehtë, dhe kjo është e veçantë vetëm për Allahun sepse Ai
është i Plotëfuqishëm për gjithçka dhe Atij i duhet patur frikë e tmerr. Sikurse
ka thënë i Lartësuari: “Prandaj mos iu frikësoni atyre por frikësomuni Mua,
nëse jeni besimtarë.” [Aali-Imran, 175] Dhe ka thënë i Lartësuari: “...e që
nuk i frikësohen askujt, përveç Allahut.” [et-Teubeh, 18] Dhe ka thënë i
Lartësuari: “Prandaj, mos kini frikë nga njerëzit, por kini frikë vetëm prej
Meje.” [el-Ma`ideh, 44] Pra, është obligim që të kesh tmerr e frikë nga Allahu
sepse Ai i rrotullon zemrat dhe e ndryshon gjendjen e saj, sepse Ai është i
Plotëfuqishëm për gjithçka, sepse Ai të bën dobi ose dëm, Ai të jep ose të
privon. Prandaj është obligim që Allahu të veçohet me këtë frikë dhe që të mos i
frikësohesh askujt tjetër me këtë frikë pos Allahut, për të gjitha çështjet. Duhet
që frika e fshehtë të jetë vetëm për Allahun e Përsosur nga çdo e metë. Dhe kjo
frikë është atëherë kur njeriu frikësohet nga një fuqi e veçantë, e fshehtë, e cila
nuk mund të perceptohet. Dhe kjo është arsyeja përse adhuruesit e varreve
besojnë se disa njerëz kanë fuqi që të lëvizin universin krahas Allahut të
Madhërishëm e të Lartë, si dhe besojnë se këtë fuqi e kanë idhujt, xhindët e të
tjerë veç tyre.
Dhe pikërisht ky është shirku i madh. Gjithashtu, ata besojnë se ata (idhujt,
xhindët, të vdekurit...) kanë fuqi që të japin ose të të privojnë, kanë fuqi që t’i
devijojnë zemrat, kanë fuqi që të të japin vdekjen. Ata i besojnë të gjitha këto
pa patur ndonjë shkak të prekshëm apo të perceptueshëm (porse ky besim i
tyre është i gjithi besëtytni dhe supersticion i pabazë). E dyta është frika
nga shkaqe të prekshme e reale, sikurse ka thënë i Lartësuari në ngjarjen kur i
thanë Pejgamberit (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem): “Me të vërtetë mushrikët
(idhujtarët) janë bashkuar kundër jush dhe do t’ju sulmojnë.” Atëherë,
Allahu zbriti ajetin: “Në të vërtetë shejtani i frikëson ithtarët e vet, prandaj
mos iu frikësoni atyre por frikësomuni Mua, nëse jeni besimtarë.” [Aali-