Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

rregullatislame
from rregullatislame More from this publisher
31.05.2021 Views

Autor: Imam Muhamed bin Salih bin Uthejmin (Rahimullah)Burimi: “el-Kada uel-Kadar, nga libri Mexhmu-ul-Fataua” (5/227)Në përfundim, unë them se besimtari duhet të jetë i kënaqur që ta ketë Allahunsi Zot, prej plotësisë së kënaqësisë në Zotërimin e Allahut është që të besoj nëkaderin e Allahut. Dhe ta dij se nuk ka dallim me veprave që ai i vepron dhepërpjekjes së tij për tu furnizuar, të gjitha këto janë të njëjta, të gjitha janë tëshkruara, të gjithë janë caktuar, çdo njeriu i është lehtësuar ajo për të cilënështë krijuar.E lus Allahun Azze ue Xhel që Ai të na bëj prej atyre u janë lehtësuar veprat ebanorëve të Xhenetit, të na shkruaj neve jetë të mirë në këtë botë dhe tjetrën.Hamdi dhe lavdërimi i takon Allahut, Zotit të krijesave. Selami dhe salavatetqofshin mbi Profetin Muhamed, familjen e tij dhe të gjithë sahabët.Përfundim dhe hamdi dhe lavdërimi i takon Allahut Subhanehu ue Te'Ala.Tri ParimetThemelore.Autor: Shejkhul Islam Muhamed ibëm ‘Abdul-Uehhab.Burimi: Tri Parimet Themelore.shpjeguar nga: Shejkh ‘Abdul-Azijz ibën Baz.Përktheu: Alban MalajE Enjte, 25 Rabij’ eth-Thanij 1424 Hixhrij / 07.03.2013 Miladij ‘Auali, Mekkeh.Tri Parimet Themelore1:Dije Allahu të mëshiroftë se e kemi obligim mësimin e katër çështjeve2:E para është dituria3, e cila është:A - njohja e Allahut,

B - njohja e Pejgamberit4 të TijC - dhe njohja e Fesë Islame me argumente.E dyta është: të punuarit me të.5E treta: të thërrasësh tek kjo.6E katërta: të durosh dëmtimet që has gjatë kësaj.7Dhe argumenti është Fjala e të Lartësuarit:“Pasha kohën. Me të vërtetë njeriu është në humbje të sigurtë. Mepërjashtim të atyre që besuan dhe bënë vepra të mira, si dhe këshilluannjëri-tjetrin me të vërtetën dhe këshilluan njëri-tjetrin me durimin.” [el-Asr, 1-3]8Ka thënë esh-Shafi’ij,9 RahimehUllah: “Sikur Allahu të mos kishte zbriturmbi krijesat argument tjetër pos kësaj sureje, ajo do t’u kishtemjaftuar.”10Dhe tha Bukhari,11 RahimehUllah: “Kapitull: dija vjen para fjalës dhe punës.” Dheargumenti është Fjala e të Lartësuarit:“Andaj, dije se s’ka të adhuruar tjetër me të drejtë pos Allahut, dhe kërkofalje për gjynahun tënd.” [Muhammed, 19]Pra, ai filloi me dijen përpara fjalës dhe punës.Dije – Allahu të mëshiroftë – se është detyrë për çdo Musliman e Muslimane qët’i dijë këto tri çështje12 dhe të punojë me to:E para: që Allahu na ka krijuar e furnizuar dhe nuk na ka braktisur.13Përkundrazi, ai na dërgoi një të dërguar14: kush i bindet atij hyn në Xhenet, ekush nuk i bindet hyn në Zjarr.15 Dhe argumenti është Fjala e të Lartësuarit:“Ne, me të vërtetë, ju kemi sjellë një të Dërguar dëshmitar mbi ju, ashtusiç ia çuam një të dërguar Faraonit. Por Faraoni nuk iu bind të Dërguarit,andaj i çuam dënim të rëndë.” [el-Muzemmil, 15-16]E dyta16: që Allahu nuk është i kënaqur që t’i shoqërohet dikush nëadhurimin e Tij, as ndonjë melek që është i afërt tek Ai, e as ndonjë pejgamberi dërguar. Argumenti është Fjala e të Lartësuarit:

B - njohja e Pejgamberit4 të Tij

C - dhe njohja e Fesë Islame me argumente.

E dyta është: të punuarit me të.5

E treta: të thërrasësh tek kjo.6

E katërta: të durosh dëmtimet që has gjatë kësaj.7

Dhe argumenti është Fjala e të Lartësuarit:

“Pasha kohën. Me të vërtetë njeriu është në humbje të sigurtë. Me

përjashtim të atyre që besuan dhe bënë vepra të mira, si dhe këshilluan

njëri-tjetrin me të vërtetën dhe këshilluan njëri-tjetrin me durimin.” [el-

Asr, 1-3]8

Ka thënë esh-Shafi’ij,9 RahimehUllah: “Sikur Allahu të mos kishte zbritur

mbi krijesat argument tjetër pos kësaj sureje, ajo do t’u kishte

mjaftuar.”10

Dhe tha Bukhari,11 RahimehUllah: “Kapitull: dija vjen para fjalës dhe punës.” Dhe

argumenti është Fjala e të Lartësuarit:

“Andaj, dije se s’ka të adhuruar tjetër me të drejtë pos Allahut, dhe kërko

falje për gjynahun tënd.” [Muhammed, 19]

Pra, ai filloi me dijen përpara fjalës dhe punës.

Dije – Allahu të mëshiroftë – se është detyrë për çdo Musliman e Muslimane që

t’i dijë këto tri çështje12 dhe të punojë me to:

E para: që Allahu na ka krijuar e furnizuar dhe nuk na ka braktisur.13

Përkundrazi, ai na dërgoi një të dërguar14: kush i bindet atij hyn në Xhenet, e

kush nuk i bindet hyn në Zjarr.15 Dhe argumenti është Fjala e të Lartësuarit:

“Ne, me të vërtetë, ju kemi sjellë një të Dërguar dëshmitar mbi ju, ashtu

siç ia çuam një të dërguar Faraonit. Por Faraoni nuk iu bind të Dërguarit,

andaj i çuam dënim të rëndë.” [el-Muzemmil, 15-16]

E dyta16: që Allahu nuk është i kënaqur që t’i shoqërohet dikush në

adhurimin e Tij, as ndonjë melek që është i afërt tek Ai, e as ndonjë pejgamber

i dërguar. Argumenti është Fjala e të Lartësuarit:

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!