Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Kurse, të devijuarit dhe njerëzit e pamend thonë: “Uesile është të vësh mes
vetes tënde dhe Allahut ndërmjetës nga mesi i eulijave, njerëzve të mirë
dhe të vdekurit, me qëllim kërkimin e afrimit tek Allahu.”
“Ne i adhurojmë ata vetëm që ata të na afrojnë tek Allahu.” [ez-Zumer, 3]
Pra, kuptimi i uesiles, sipas këtyre njerëzve të pamend, është që ti të vësh
ndërmjetës midis teje dhe Allahut, të cilët të prezantojnë ty tek Allahu dhe i
përcjellin Atij nevojat e tua dhe e njoftojnë Atë për ty. Kjo është sikur Allahu
‘Azze ue Xhel, nuk e di, ose sikur Ai, ‘Azze ue Xhel, është koprrac dhe nuk të
jep, vetëm në qoftë se kërkojnë prej Tij ndërmjetës. Mjaft i lartë është Allahu
nga ajo që thonë ata. Për këtë arsye, ata hedhin dyshime tek njerëzit dhe
thonë:
“Allahu ‘Azze ue Xhel, thotë:
“Ata të cilëve u thërrasin, vetë duan (për vetët e tyre) rrugë për t’u afruar
tek Zoti i tyre (Allahu).” [el-Isra, 57]
Kjo, pra, dëshmon se marrja e ndërmjetësve nga krijesat (njerëzit, xhinët,
engjëjt…), është një çështje e ligjëruar tek Allahu, sepse Allahu i ka lavdëruar
ata që e bëjnë një gjë të tillë. Dhe në një ajet tjetër: “O ju që besoni! Plotësoni
detyrat ndaj Allahut dhe kijeni frikë Atë. Kërkoni rrugë për t’iu afruar Atij
dhe përpiquni e luftoni për Çështjen e Tij sa më shumë që të keni
mundësi.” [el-Maide, 35]
Ata thonë: “Allahu na ka urdhëruar që të marrim uesile ndaj Tij, dhe
kuptimi i uesiles këtu janë ndërmjetësit.”
Në këtë mënyrë, ata e shtrembërojnë fjalën nga kuptimi i saj korrekt. Uesileja
që është e ligjëruar në Kur'an dhe Sunet, është bindja me të cilën kërkohet
afrimi tek Allahu dhe që të sjell pranë Tij, nëpërmjet Emrave dhe Cilësive të Tij,
i Vetmi, i Cili është i pastër nga çdo mangësi dhe më i larti. Kurse, kërkimi i
përafrimit me anë të krijimit, kjo është uesileja e ndaluar, që përbën shirk të
cilin e përdornin mushrikët e hershëm.
“Dhe ata adhurojnë në vend të Allahut gjëra që as nuk i dëmtojnë ata e as
u bëjnë dobi, dhe ata thonë: “Këta janë ndërmjetësit tanë tek Allahu.”
[Junus, 18]
“Dhe ata që marrin eulija (mbrojtës e ndihmues) të tjerë në vend të Tij
(thonë): “Ne i adhurojmë ata vetëm që ata të mund të na afrojnë tek
Allahu.” [ez-Zumer, 3]
Ky është pikërisht i njëjti shirk i brezave të mëhershëm e të mëvonshëm. Edhe
pse ata e quanin atë uesile, ai është i njëjti shirk (siç ishte më parë). Ajo nuk