Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Pjesa e Dytë: Shpjegimi i
Hanifijes.
Shejkh Salih el-Feuzan thotë:
Teksti:
Dije, Allahu të udhëzoftë në bindjen ndaj Tij, se Hanifije është feja e Ibrahimit:
Ajo është që ti ta adhurosh Allahun duke e bërë fenë të pastër për Të, sikurse
Ai thotë:
“Dhe Unë nuk i kam krijuar xhinët dhe njerëzit, përveç që ata të më
adhurojnë Mua (të Vetëm).” [edh-Dharijat, 56]
Shpjegimi:
“Dije, Allahu të udhëzoftë në bindjen ndaj Tij”: Kjo është një lutje nga
Shejkhu, Allahu pastë mëshirë ndaj tij, dhe është e nevojshme për mësuesin që
të lutet për nxënësin e tij. Dhe kuptimi i bindjes ndaj Allahut është bindja ndaj
urdhrave të Tij dhe shmangja nga ato që Ai i ka ndaluar.
“Hanifijeh është feja e Ibrahimit”: Allahu ‘Azze ue Xhel, e urdhëroi Profetin e
Tij që të ndjekë fenë e Ibrahimit. Ai, më i Larti, ka thënë:
“Ndiqe fenë Hanifeh të Ibrahimit (adhurimi i Allahut të Vetëm) dhe ai nuk
ishte prej Mushrikëve.” [en-Nahl, 123]
El-Hanifijeh është feja e el-Hanif, i cili është Ibrahimi. Hanif është ai që e
pranon Allahun me zemrën e tij, me veprat e tij dhe me qëllimet e tij, duke i
bërë këto të gjitha për Allahun, dhe e refuzon çdo gjë tjetër veç Tij. Dhe Allahu
na ka urdhëruar që ta ndjekim fenë e Ibrahimit:
“Dhe Ai nuk ka vënë mbi ju ndonjë mundim në fe; është feja e babait tuaj,
Ibrahimit.” [el-Haxh, 78]
Dhe feja e Ibrahimit, el-Hanifije është: “Që ti ta adhurosh Allahun duke e
bërë fenë të pastër për Të.” Ai nuk tha vetëm: “Që ti ta adhurosh Allahun”
porse ai tha: “duke e bërë fenë të pastër për Të”, që do të thotë se ti po
largohesh nga shirku, sepse kur adhurimi është i përzier me shirk, ai bëhet i
pavlerë. Dhe nuk konsiderohet si adhurim në qoftë se ai nuk është i pastër nga
shirku i madh dhe shirku i vogël. Sikurse Ai, më i Larti, ka thënë: