Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Talha thotë:“Ndërkohë që ne ishim në tregun e Busras, kur ja, një prift i krishterë pothërriste në mes të njerëzve:– O ju tregtarë, pyesni njerëzit e këtij sezoni tregtar se a ka në mesin etyre ndonjë njeri nga Meka.“Unë qëllova pranë tij, nxitova drejt tij e i thashë:– Po, unë jam prej banorëve të Mekës.“Ai më pyeti:– A është paraqitur në mesin tuaj Ahmedi?– Kush është Ahmedi?! – e pyeta.– Ai është i biri i Abdullahut të ibnu Abdul Mutalibit. Ky është muaji i tij,në të cilin ai do të paraqitet. Ai është Pejgamberi i fundit. Ai do ta lëshojëtokën tuaj, Mekën, dhe do të shpërngulet në një vend, një tokë me gurë tëzinj, me hurma dhe tokë kripore, nga e cila rrjedh ujë.Talha ka thënë: “Fjalët e atij prifti lanë gjurmë të thellë në zemrën time, eatëherë shkova me nxitim te deveja ime, e ngarkova atë, kurse mbrapalashë karavanin dhe me ngut ia mësyva Mekës.“Kur arrita në Mekë, pyeta familjen time:– A pati ndonjë ndodhi prej kur e kemi lënë Mekën?– Po. Muhamedi, i biri i Abdullahut, është ngritur dhe pretendon se ështëprofet e tashmë e ka mbështetur dhe pasuar atë Ibnu ebi Kuhafe (kanë përqëllim Ebu Bekrin).Pastaj Talha tregon dhe thotë: “E kam njohur Ebu Bekrin, ai ishte njeri ithjeshtë, i dashur dhe i butë. Ai ishte një tregtar i moralshëm dhe i drejtë,njerëzit e donin dhe ia pëlqenin kuvendimet e tij, për shkak se ai dintepër të kaluarën, historinë e kurejshitëve dhe se mbante në mendprejardhjet familjare të tyre. Shkova tek ai dhe e pyeta:
– A është e vërtetë se Muhamedi, i biri i Abdullahut është shpallurPejgamber dhe se ti e ke mbështetur dhe pasuar atë?– Po. – m’u përgjigj Ebu Bekri dhe filloi të më tregonte lajmin e vet, si dhedëshironte që të më tërhiqte për të hyrë me të në Islam, kurse unë idhashë lajmin mbi priftin. Atëherë u çudit për këtë dhe më tha:– Eja me mua që të shkojmë te Muhamedi që ta njoftosh për këtë lajmdhe të dëgjosh se ç’do të thotë. që të hysh në fenë e Zotit.“Atëherë, unë dhe Ebu Bekri shkuam te Muhamedi, i cili ma paraqitiIslamin, lexoi diçka nga Kurani dhe më përgëzoi për të mirat e Dynjasë(kësaj bote) dhe të Ahiretit (të jetës në botën e amshueshme). Allahu pajisizemrën time me fenë islame, e unë ia tregova lajmin e priftit të Busras. Aiu gëzua pa masë dhe ky gëzim pikasej edhe në fytyrën e tij. Pastajdëshmova para tij se nuk ka Zot tjetër përveç Allahut dhe se vërtetMuhamedi është i Dërguar i Allahut. Isha i katërti që pranova Islamin, meinsistimin e Ebu Bekrit.Kur dëgjoi familja dhe farefisi i djaloshit kurejsh se ai ka kaluar në fenë islame,iu duk sikur u ra rrufeja. Nëna e tij më së tepërmi u brengos dhe u dëshpëruapse djali i saj kishte pranuar fenë islame, sepse ajo dëshironte që ai të mbizotërontepopullin e tij, për shkak se ai zotëronte karakter fisnik dhe virtyte tëlarta.Peripecitë e Talha bin UbejdilahutPopulli i tij nxitoi tek ai që ta kthejë dhe ta nxjerrë nga feja islame, por e gjeti sinjë bjeshkë madhështore e cila nuk lëkundet dot.Pasi u demoralizuan, duke tentuar që ta bindin me të mirë, atëherë u përpoqënta bëjnë me anë të ndëshkimit dhe dhunës.Në lidhje me këtë, Mesud ibnu Harashi thotë:“Gjersa isha duke vrapuar ndërmjet Safasë dhe Mervesë, ndërkohë që njëgrumbull njerëzish ndiqnin një të ri me duar të lidhura gjer te fyti, kurseata nxitonin mbrapa tij duke e shtyrë dhe duke i rënë mbi kokë., ndërkaqnjë grua plakë e shante dhe i bërtiste. Atëherë pyeta:– Si është puna e këtij djaloshi?!
- Page 218 and 219: pastaj me Uthmanin, pastaj linim sh
- Page 220 and 221: rreth çështjeve madhore, ai ishte
- Page 222 and 223: thanë: “Po.” Ai e mori secilin
- Page 224 and 225: dominuese edhe në det. Profeti, sa
- Page 226 and 227: Atëherë Uthmani (radiallahu anhu)
- Page 228 and 229: [21] - Sunetu Lil Halal: 320, Minha
- Page 230 and 231: është në Xhenet, Uthmani është
- Page 232 and 233: Pjesmarrja e tij në luftra dhe kon
- Page 234 and 235: Madje bijtë e Aliut edhe pas vdekj
- Page 236 and 237: person të vetëm kjo është më e
- Page 238 and 239: Shkak i kësaj lufte ishte dalja e
- Page 240 and 241: fillimin e luftës e cila mbaroi me
- Page 242 and 243: Ukdeh i ka mbledhur ne nje liber te
- Page 244 and 245: I përjetoi mundimet dhe torturat m
- Page 246 and 247: dyqind okë ar, saqë Umeri i tha P
- Page 248 and 249: Atëherë Abdurrahamn ibnu Aufi nga
- Page 250 and 251: Abdullah ibnu Umeri e përshkroi at
- Page 252 and 253: Ajo u manifestua ditën kur Pejgamb
- Page 254 and 255: “Paqja dhe shpëtimi i Allahut qo
- Page 256 and 257: Për këtë mburrej dhe me plot kre
- Page 258 and 259: Dita në të cilën Sad ibnu Ebi Ve
- Page 260 and 261: Mjafton të përmendim se vetëm vi
- Page 262 and 263: [7] - Hakimi në Marifetu Sahabe: 3
- Page 264 and 265: - Ti po kërkon një fe që sot nuk
- Page 266 and 267: vazhdimisht gjersa Allahu ua mundë
- Page 270 and 271: - Ky është Talha ibnu Ubejdilahu,
- Page 272 and 273: lAllahu alejhi ve selem.) dhe i ndi
- Page 274 and 275: qiell. Allahut ia paraqes dhimbjen
- Page 276 and 277: Muhamed (sal-lAllahu alejhi ve sele
- Page 278 and 279: Zubejri, radijallahu anhu, dha një
- Page 280 and 281: Autor: Shejkhul - Islam Muhamed Ib
- Page 282 and 283: Argument është thënia e të Lart
- Page 284 and 285: Kurse Teuhidi Uluhije ka të bëjë
- Page 286 and 287: Përgjigje: Thënia e Allahut të L
- Page 288 and 289: Pyetje 29: A do t’i ringjallë Al
- Page 290 and 291: Përgjigje: Grada e tretë është
- Page 292 and 293: Së katërti: vënia në zbatim. Sh
- Page 294 and 295: I katërti: Shirku i dashurisë. Ka
- Page 296 and 297: shkruajtur vendin e tij në xhenet
- Page 298 and 299: Dhe gjëja më e madhe që ai solli
- Page 300 and 301: Tagutë; dhe poashtu dijetarët e k
- Page 302 and 303: 41 - El-Ankebut, 65.42 - Hud, 15-16
- Page 304 and 305: “Zoti im! Dhuro mbi ta Përkujtim
- Page 306 and 307: Kapitulli i tretë: Kush e pastron
- Page 308 and 309: Allahu i Plotfuqishëm thotë: “T
- Page 310 and 311: Allahu i Plotfuqishëm thotë: “D
- Page 312 and 313: Allahu i Plotfuqishëm thotë: “A
- Page 314 and 315: Kapitulli i dymbëdhjetë: Të beto
- Page 316 and 317: nuk mund t’u japin ndonjë ndihm
Talha thotë:
“Ndërkohë që ne ishim në tregun e Busras, kur ja, një prift i krishterë po
thërriste në mes të njerëzve:
– O ju tregtarë, pyesni njerëzit e këtij sezoni tregtar se a ka në mesin e
tyre ndonjë njeri nga Meka.
“Unë qëllova pranë tij, nxitova drejt tij e i thashë:
– Po, unë jam prej banorëve të Mekës.
“Ai më pyeti:
– A është paraqitur në mesin tuaj Ahmedi?
– Kush është Ahmedi?! – e pyeta.
– Ai është i biri i Abdullahut të ibnu Abdul Mutalibit. Ky është muaji i tij,
në të cilin ai do të paraqitet. Ai është Pejgamberi i fundit. Ai do ta lëshojë
tokën tuaj, Mekën, dhe do të shpërngulet në një vend, një tokë me gurë të
zinj, me hurma dhe tokë kripore, nga e cila rrjedh ujë.
Talha ka thënë: “Fjalët e atij prifti lanë gjurmë të thellë në zemrën time, e
atëherë shkova me nxitim te deveja ime, e ngarkova atë, kurse mbrapa
lashë karavanin dhe me ngut ia mësyva Mekës.
“Kur arrita në Mekë, pyeta familjen time:
– A pati ndonjë ndodhi prej kur e kemi lënë Mekën?
– Po. Muhamedi, i biri i Abdullahut, është ngritur dhe pretendon se është
profet e tashmë e ka mbështetur dhe pasuar atë Ibnu ebi Kuhafe (kanë për
qëllim Ebu Bekrin).
Pastaj Talha tregon dhe thotë: “E kam njohur Ebu Bekrin, ai ishte njeri i
thjeshtë, i dashur dhe i butë. Ai ishte një tregtar i moralshëm dhe i drejtë,
njerëzit e donin dhe ia pëlqenin kuvendimet e tij, për shkak se ai dinte
për të kaluarën, historinë e kurejshitëve dhe se mbante në mend
prejardhjet familjare të tyre. Shkova tek ai dhe e pyeta: