Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

në mënyrë që të mos e kuptonin kurejshët se ata po emigronin dhe kështu do
të mund t’i ndalonin.
Dhe ashtu bënë: Umeri dhe Ajashi u gjendën në vendin e caktuar pikërisht
ashtu sikur dhe e kishin lënë dhe e kuptuan se shoku i tyre ishte kapur dhe
penguar nga kurejshët, ndaj dhe u nisën për në Medinë. Por qëndron edhe
versuoni tjetër, se në momentin kur ai vendosi të emigrojë, shkoi në Kabe, e
ngjeshi shpatën në brez dhe kur takoi idhujtarët bërtiti me të madhe duke
thënë: “Dijeni se unë nesër do të emigroj, kush dëshiron ta lërë gruan të
ve, fëmijët jetimë dhe nënën në zi, le të më takojë në filan vend.” Por kur
mori rrugën, askush nuk i doli për t’u përballur, kështu që ishte i vetmi i cili
emigroi duke e bërë publik emigrimin e tij.
Umeri në Medinë dhe konntributi i tij në të
Umeri ishte një nga figurat kryesore në shoqërinë islame. Atë gjithmonë do ta
shihje përkrah Profetit, sal-lAllahu alejhi ve selem, madje ai ishte një ndër
konsulentët kryesorë për të pas Ebu Bekrit.
Umeri mori pjesë në të gjithë luftërat që ndërmori Profeti, sal-lAllahu alejhi ve
selem, madje kontributi i tij nuk ishte i kufizuar vetëm në anën trupore, por ai
kontribuoi edhe ekonomikisht në ndihmë të luftës dhe thirrjes islame.
Madje Umeri në shumë nga mendimet e tij ka patur një përputhje të vërtetë me
vendimet e Allahut dhe se Allahu shpeshherë ka zbritur ajete të cilat kanë
përkrahur konsultat dhe opinionin e Umerit. Nga këto mund të përzgjidhnim
aprovomin që Allahu i bëri Umerit në lidhje me mbulesën. Umeri një ditë i tha
Profetit: “O i Dërguar i Allahut, në shtëpinë tënde hynë njerëz të
ndryshëm, të mirë e të këqinj, përse nuk vë perde mes grave tua dhe
burrave të huaj?” dhe nuk zgjati shumë kur Allahu urdhëroi për mbulesën.
Qëndrimi i Umerit në lidhje me lënien e namazit të xhenazes për munafikun.
Umeri i tha Profetit, alejhi selatu ue selam, kur dëshiroi t’i falë namazin e
xhenazes kryemunafikut, Abdullah bin Ubejit: “Si mund t’ia falësh atij
namazin, ndërkohë që ai ka bërë këtë e atë.” dhe filloi t’i përmendte Profetit
bëmat e Abdullah bin Ubejit, por Profeti pasi buzëqeshi i tha: “Allahu më la të
zgjedh dhe unë zgjodha t’ia fal atij xhenazen, por menjëherë mbas kësaj
ngjarjeje vjen shpallja nga Allahu, që e ndalon Profetin të falë xhenazen e
hipokritëve si dhe të qëndrojë në varrin e tyre.”
Qëndrim tjetër të cilin Allahu ia mbështeti Umerit, ishte kërkesa që ai i bëri
Profetit që të ndalonte njerëzit të hynin në shtëpitë e të tjerëve pa kërkuar leje