Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

“Nuk ka bidatçi në botë që të mos i urrejë pasuesit e sunetit. Nëse dikush
bën bidate, ëmbëlsia e Hadithit del nga zemra e tij.” [1]
Kam dëgjuar el Hakim të thotë: Kam dëgjuar Ebu el Husejn Muhamed ibën
Ahmed el Handhali, në Bagdad të thotë: Kam dëgjuar Muhamed ibën Ismail et
Tirmidhi të thotë: Unë dhe Ahmed ibën el Hasen et Tirmidhi shkuam te imami i
fesë, Ebu Abdullah Ahmed ibën Hanbel. Ahmed ibën el Hasen i tha atij: “O
Ebu Abdullah! Njerëzit në Mekë përmendën pasuesit e Hadithit para Ibën
Ebi Kutejle dhe ai tha: Ndjekësit e Hadithit janë njerëz të këqinj.”
Atëherë Ahmed ibën Hanbel u ngrit duke shtrënguar rroben e tij dhe tha: “Ai
është zindik (qafir që nuk beson Botën tjetër dhe as Krijuesin)! Ai është
zindik! Ai është zindik! Deri sa hyri në shtëpi.” [2]
Kam dëgjuar gjithashtu El Hakim Ebu Abdullah të thotë: Kam dëgjuar Ebu
Nasr Ahmed ibën Sehl, fakihun (dijetarin e fikhut), në Buhara të thotë: Kam
dëgjuar fakih Ebu Nasr ibën Selam të thotë:
“Nuk ka gjë më të rëndë dhe më të urryer për mosbesimtarët dhe ateistët,
se dëgjimi i Hadithit dhe përcjellja e tij me zinxhir transmetuesish.”[3]
Kam dëgjuar El Hakim të thotë: Kam dëgjuar shejh Ebu Bekër Ahmed ibën
Is’hak ibën Ejub, i cili ishte duke diskutuar me një burrë dhe i tha atij: “Na ka
treguar filani…”, por ai burri e preu dhe i tha: Lëre këtë “na ka treguar…”
dhe deri kur të vazhdoni të thoni “na ka treguar…”
Atëherë shejhu i tha atij: “Ngrihu ore qafir! Nuk të lejohet ty të hysh më në
shtëpinë time, pas kësaj dite. Pastaj u drejtua nga ne dhe tha: Askujt nuk
i kam thënë kurrë që të mos hyjë në shtëpinë time, përveç këtij.”[4]
Kam dëgjuar profesor Ebu Mensur Muhamed ibën Abdullah Hamshad,
dijetarin e devotshëm, të thotë: Kam dëgjuar Ebu el Kasim Xheafer ibën Ahmed
El Mukirri er Razi të thotë: Dikush lexoi para Abdurrahman ibën Ebi Hatim er
Razi dhe unë dëgjoja: Kam dëgjuar babanë tim (kishte për qëllim imamin e
qytetit të tij, babanë e tij, Ebu Hatim Muhamed ibën Idris el Handhali), të
thotë:
“Shenja bidatçinjve është të folurit keq për ndjekësit e gjurmëve të të
Dërguarit dhe shokëve të tij” [5].
Shenja e zindikëve është emërtimi i ndjekësve të sunetit si të pavlefshëm, duke
pasur për qëllim me këtë gjë zhdukjen e Haditheve dhe thënieve të Sahabeve.
Shenja e Kaderive [6] është se ata i quajnë ndjekësit e Sunetit “muxhbira”[7].
Shenja e Xhehmive është se ata i quajnë ndjekësit e Sunetit “krahasues”.