Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Por nëse pasi pyetet, ai përshkruan diçka që nuk është kufër, apo se flet me
gjëra që as ai vetë nuk i kupton, atëherë pengohet nga kjo gjë dhe nëse e kryen
përsëri, atëherë dënohet me kamzhik apo burgim.
Nëse thotë se magjia nuk është haram dhe unë besoj se ajo është e lejuar,
atëherë bëhet e detyrueshme vrasja e tij, sepse ai ka bërë të lejuar diçka për të
cilën janë bashkuar të gjithë muslimanët se ajo është e ndaluar.
Çdo pije dehëse është haram.
Dijetarët e Hadithit e konsiderojnë të ndaluar çdo pije që të deh, qoftë ajo e
marrë nga rrushi, apo rrushi i thatë, hurma, mjalti, misri, apo çdo lloj bime
tjetër.
Ata e konsiderojnë të ndaluar pijen dehëse qoftë ajo shumë apo pak, e
konsiderojnë atë të papastër dhe e dënojnë me shkopinj pirësin e saj.
Përkujdesja për kryerjen e faljeve të
obligueshme.
Ata e shohin të obligueshme nxitimin për kryerjen e faljeve dhe se falja në fillim
të kohës së caktuar është më mirë se në mbarim të saj.
“Ata e konsiderojnë të obligueshme leximin e sures el Fatiha pas imamit
në namaz.” [18]
Ata urdhërojnë që të plotësohet rukuja (përulja) dhe sexhdeja. Ata e
konsiderojnë plotësimin e rukusë dhe të sexhdes me qetësi, ngritjen nga rukuja
dhe qëndrimin drejt pas saj me qetësi, ngritjen prej sexhdes dhe qëndrimin
mes dy sexhdeve me qetësi, të gjitha këto i konsiderojnë prej shtyllave
(rukneve) të namazit pa të cilat ai nuk mund të jetë i saktë.
Këshillimi për të vepruar mirë.
Ata këshillojnë njëri-tjetrin për falje natën, pasi të kenë fjetur një pjesë të saj,
për ruajtjen e lidhjeve farefisnore, për përhapjen e selamit (përshëndetjes), të
ushqyerit e të varfërit, mëshirimin e fukarenjve e jetimëve, preokupimin për
çështjet e muslimanëve, për mbajtjen e të mesmes në të ngrënë e të pirë, në
martesë e në veshmbathje, për bamirësi, për urdhërim për të mira dhe ndalim
nga e keqja, për shpejtimin në çdo lloj pune të mirë dhe ruajtjen prej
përfundimit të keq të lakmisë.
Ata këshillojnë njëri-tjetrin për të Vërtetën dhe për durim.