Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Ata dëshmojnë gjithashtu se Allahu i Lartësuar udhëzon kë të dojë në Fenë eTij dhe largon prej rrugës së saj kë të dojë, duke mos pasur justifikim e provapër atë që Ai humb.Allahu i Lartësuar thotë:“Thuaj (O Muhamed!): Me Allahun është prova e përkryer dhe më bindësedhe po të kishte dashur Ai, vërtet që Ai do t’iu kishte udhëzuar ju tëgjithëve!” [El En’am: 149].“Dhe sikur të kishim dashur Ne, sigurisht që Ne do t’i kishim dhënë çdonjeriu udhëzimin e tij, por u vendos dhe do të vërtetohet Fjala Ime (përkeqbërësit) se Unë do t’a mbush Xhehenemin me xhinët dhe njerëzitbashkë.” [Es Sexhde: 13].“Dhe vërtet që Ne kemi krijuar shumë nga xhinët dhe njerëzit përXhehenemin…” [El A’raf: 179].I lartë është Allahu! Ai e ka krijuar çdo gjë pa pasur nevojë për të dhe i kandarë njerëzit në dy grupe: Një grup për në Xhenet me Mirësinë e Tij dhe njëgrup për në Xhehenem me Drejtësinë e Tij.Ai i ka ndarë ata në të humbur dhe në të drejtëudhëzuar, në të mirë e në tëkëqinj, të afërm prej Mëshirës së Tij dhe të largët prej saj:“Ai nuk pyetet për atë që punon, por ata do të pyeten për atë që vepruan.”[El Enbija: 23].“Padyshim që i Atij është krijimi dhe komandimi. Lartësuar me Madhështiqoftë Allahu, Zoti i gjithë botëve!” [El A’raf: 54].Gjithashtu Allahu i Lartësuar thotë:“Ashtu sikurse ju solli në jetë në fillim Ai, po kështu do të silleni përsërinë jetë (Ditën e Ringjalljes). Një grup Ai e drejtoi dhe një grup meritoi tëjetë me të gabuarën, sepse ata zgjodhën shejtanët për mbrojtës e ndihmësnë vend të Allahut, duke menduar në këtë mënyrë se janë të udhëzuardrejt.” [El A’raf: 29-30].“…Të tillët do t’i arrijë pjesa që meritojnë dhe që është shkruar në Librine Vendimeve Tona.” [El A’raf: 37].Ibën Abasi (radijAll-llahu anhu), për këtë ajet thotë: “Ajo që do t’i arrijë ataështë çfarë ka kaluar prej lumturisë apo brengës.”
Na ka treguar Ebu Muhamed el Muhlidi: Na ka treguar Ebu el Abas es Siraxh:Na ka treguar Jusuf ibën Musa: Na ka treguar Xheriri: Nga El Eamash: NgaZejd ibën Uehb: Nga Abdullah ibën Mesudi (radijAll-llahu anhu), se ka thënë:Na ka treguar i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) dhe ai është isinqerti dhe i besueshmi:“Krijimi i çdokujt prej jush fillon të bashkohet në barkun e nënës së tijpër dyzet ditë, pastaj bëhet copë gjaku e mpiksur, po për aq kohë. Pastajbëhet si një copë mishi e përtypur, po për aq kohë, pastaj Allahu dërgontek ai një melek me katër gjëra: Me rizkun e tij, punën e tij, exhelin(kohën e vdekjes) e tij dhe nëse do të jetë fatkeq apo fatmirë.Pasha Atë, në Dorën e të Cilit është shpirti im! Dikush prej jush mund tëpunojë punë të banorëve të Xhenetit derisa të mos ketë ngelur ndërmjettij dhe Xhenetit më tepër se një pash, pastaj do t’a zërë atë ajo që i ështëshkruar në libër dhe do të punojë punë të banorëve të Zjarrit e do të hyjënë të. Dhe vërtet që ndokush nga ju mund të punojë punë të banorëve tëZjarrit derisa të mos ketë ngelur ndërmjet tij dhe Zjarrit më tepër se njëpash, pastaj do t’a zërë atë ajo që i është shkruar në libër dhe do tëpunojë punë të banorëve të Xhenetit, e do të hyjë në të.” [11]Na ka treguar gjithashtu Ebu Muhamed el Muhlidi, ka thënë: Na ka treguarEbu el Abas es Seraxh, ka thënë: Na ka treguar Is’hak ibën Ibrahim elHandhali –ibën Rahavejh-, ka thënë: Na ka treguar Abdusamed ibënAbdulvarith, ka thënë: Na ka treguar Hamad ibën Selemeh: Nga Hisham ibënUrvah: Nga babai i tij: Nga Aisha (radijAll-llahu anhu), se i Dërguari i Allahut(sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) ka thënë:“Dikush mund të punojë punë të banorëve të Xhenetit, por ai ështëshkruajtur në Libër se është prej banorëve të Zjarrit, kur të jetë pranëvdekjes ai shndërrohet dhe punon punë të banorëve të Zjarrit, pastaj vdesdhe hyn në Zjarr. Dhe dikush tjetër mund të punojë punë të banorëve tëZjarrit, por ai është shkruar në Libër prej banorëve të Xhenetit dhe kur tëjetë pranë vdekjes punon punë të banorëve të Xhenetit, pastaj vdes dhehyn në Xhenet.”[12]__________________________________________[1] - E ka nxjerrë Abdullah ibën Ahmed, në librin “Es Suneh”, El Axhurri, ibënEbi Shejbeh dhe Ibën Sead.[2] - Këta dijetarë do i përmendë më poshtë, por ai ka përmendur vetëm nëntëdhe me sa duket i dhjeti është imam Malik ibën Enes, sepse ai ështëpërmendur në mesin e këtyre të dhjetëve në librin “Esh Sherij’atu” të ElAxhurrit dhe në librin e El Lalikait.
- Page 108 and 109: Abdulgafir el Farisi thotë: Babai
- Page 110 and 111: 03 - Vetë autori, kur paraqiti në
- Page 112 and 113: Zinxhiri i transmetuesëve të libr
- Page 114 and 115: Po ashtu, Kurani i ka përmendur Dy
- Page 116 and 117: - Autori thotë: Kam dëgjuar El Ha
- Page 118 and 119: qëllim se ai me shqiptimin tonë
- Page 120 and 121: se njerëzit i krijojnë vetë pun
- Page 122 and 123: haxhin (para Islamit) dhe u thoshte
- Page 124 and 125: Kështu ka thënë Allahu për të
- Page 126 and 127: Imami ynë, Ebu Abdullah Muhamed ib
- Page 128 and 129: [1] - Këtë fjalë të saj e ka nx
- Page 130 and 131: Kam lexuar në një letër të Ebu
- Page 132 and 133: Na ka treguar Ebu Ali Zahir ibën A
- Page 134 and 135: Atë shtesë na e ka treguar Ebu Je
- Page 136 and 137: Kam dëgjuar profesor Ebu Mensur, m
- Page 138 and 139: Atëherë, i Dërguari (sal-lAllahu
- Page 140 and 141: [23] - E ka nxjerrë Ibën Hibbani
- Page 142 and 143: U themi atyre: “Ne nuk iu kemi ng
- Page 144 and 145: është dhënë urdhëri i prerë (
- Page 146 and 147: Na ka treguar hafiz Ebu Abdullah: K
- Page 148 and 149: (asket).[3] - Ai është fakih Hane
- Page 150 and 151: Ndërmjetësimi i të Dërguarit (s
- Page 152 and 153: Banorët e Xhenetit nuk do të dali
- Page 154 and 155: Kam pyetur Muhamed ibën Muslim et
- Page 156 and 157: shpëtuar e të fituar, pa e sprovu
- Page 160 and 161: [3] - E ka nxjerrë El Axhurri, në
- Page 162 and 163: “O Krijuesi i së keqes! O Përca
- Page 164 and 165: Këtë gjë e sqaron Fjala e Allahu
- Page 166 and 167: Uthmanit (radijAll-llahu anhu) dhe
- Page 168 and 169: Mirësinë dhe Bujarinë e Tij. Kjo
- Page 170 and 171: Por nëse pasi pyetet, ai përshkru
- Page 172 and 173: një nga gjashtë anëtarët e marr
- Page 174 and 175: Urrejtja e pasuesëve tëbidatit dh
- Page 176 and 177: Shenja e Rafidive është se ata i
- Page 178 and 179: - Ai tha: “Njeri i mirë dhe prij
- Page 180 and 181: Na ka treguar Ebu Bekër Muhamed ib
- Page 182 and 183: [11] - E ka nxjerrë Ebu Ismail el
- Page 184 and 185: Nga këta njerëz për të cilët b
- Page 186 and 187: ai ia tregoi këtë ishte dhe Ebu B
- Page 188 and 189: vite islamin e pranuan njerëz të
- Page 190 and 191: thënë: Kam dëgjuar Profetin të
- Page 192 and 193: Doli Usame me ushtrinë e tij drejt
- Page 194 and 195: ishte shkruar Kur’ani si psh: lë
- Page 196 and 197: [1] - Ebu Daudi, Tirmidhiu, Nesai,
- Page 198 and 199: Epiteti i tij ka qënë Ebu Hafs, n
- Page 200 and 201: mbyt Muhamedin?” Umeri i tha: “
- Page 202 and 203: në mënyrë që të mos e kuptonin
- Page 204 and 205: 04 - Shejtani frikësohet prej Umer
- Page 206 and 207: Kjo është ajo porosi të cilën E
Na ka treguar Ebu Muhamed el Muhlidi: Na ka treguar Ebu el Abas es Siraxh:
Na ka treguar Jusuf ibën Musa: Na ka treguar Xheriri: Nga El Eamash: Nga
Zejd ibën Uehb: Nga Abdullah ibën Mesudi (radijAll-llahu anhu), se ka thënë:
Na ka treguar i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) dhe ai është i
sinqerti dhe i besueshmi:
“Krijimi i çdokujt prej jush fillon të bashkohet në barkun e nënës së tij
për dyzet ditë, pastaj bëhet copë gjaku e mpiksur, po për aq kohë. Pastaj
bëhet si një copë mishi e përtypur, po për aq kohë, pastaj Allahu dërgon
tek ai një melek me katër gjëra: Me rizkun e tij, punën e tij, exhelin
(kohën e vdekjes) e tij dhe nëse do të jetë fatkeq apo fatmirë.
Pasha Atë, në Dorën e të Cilit është shpirti im! Dikush prej jush mund të
punojë punë të banorëve të Xhenetit derisa të mos ketë ngelur ndërmjet
tij dhe Xhenetit më tepër se një pash, pastaj do t’a zërë atë ajo që i është
shkruar në libër dhe do të punojë punë të banorëve të Zjarrit e do të hyjë
në të. Dhe vërtet që ndokush nga ju mund të punojë punë të banorëve të
Zjarrit derisa të mos ketë ngelur ndërmjet tij dhe Zjarrit më tepër se një
pash, pastaj do t’a zërë atë ajo që i është shkruar në libër dhe do të
punojë punë të banorëve të Xhenetit, e do të hyjë në të.” [11]
Na ka treguar gjithashtu Ebu Muhamed el Muhlidi, ka thënë: Na ka treguar
Ebu el Abas es Seraxh, ka thënë: Na ka treguar Is’hak ibën Ibrahim el
Handhali –ibën Rahavejh-, ka thënë: Na ka treguar Abdusamed ibën
Abdulvarith, ka thënë: Na ka treguar Hamad ibën Selemeh: Nga Hisham ibën
Urvah: Nga babai i tij: Nga Aisha (radijAll-llahu anhu), se i Dërguari i Allahut
(sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) ka thënë:
“Dikush mund të punojë punë të banorëve të Xhenetit, por ai është
shkruajtur në Libër se është prej banorëve të Zjarrit, kur të jetë pranë
vdekjes ai shndërrohet dhe punon punë të banorëve të Zjarrit, pastaj vdes
dhe hyn në Zjarr. Dhe dikush tjetër mund të punojë punë të banorëve të
Zjarrit, por ai është shkruar në Libër prej banorëve të Xhenetit dhe kur të
jetë pranë vdekjes punon punë të banorëve të Xhenetit, pastaj vdes dhe
hyn në Xhenet.”[12]
__________________________________________
[1] - E ka nxjerrë Abdullah ibën Ahmed, në librin “Es Suneh”, El Axhurri, ibën
Ebi Shejbeh dhe Ibën Sead.
[2] - Këta dijetarë do i përmendë më poshtë, por ai ka përmendur vetëm nëntë
dhe me sa duket i dhjeti është imam Malik ibën Enes, sepse ai është
përmendur në mesin e këtyre të dhjetëve në librin “Esh Sherij’atu” të El
Axhurrit dhe në librin e El Lalikait.
Change language