Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

“Çdo gjë ka nderin e vet, ndërsa tubimet më të nderuara janë ato në të
cilat kthehesh nga Kibla (namazi me xhemat). Mos u falni pas imamit të
përgjumur dhe as pas atij që nuk është i pastër. Vriteni gjarpërin e
akrepin edhe nëse jeni duke u falur dhe mos e mbuloni murin me rrobe
(për ta zbukuruar nga mendjemadhësia)! Ai që sheh në librin e vëllait të tij
(atë që ka shkruar dhe e ka personale) pa lejen e tij, ai sheh në Zjarr. A
t’iu njoftoj për më të keqin tuaj?”
- Thanë: Po, o i Dërguari i Allahut! (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem)
- Ai tha: “(Më i keqi prej jush) është ai i cili rreh robin e tij, pengon
ndihmën e tij dhe banon i vetëm (në shtëpi).”
A t’iu njoftoj për më të keqin se ky?! Është ai që i urren njerëzit dhe ata e
urrejnë atë!
A t’iu njoftoj për një më të keq se ky?! Ai që nuk pranon ndjesë, nuk pranon
justifikim (shfajësim) dhe nuk fal gabim.
A t’iu njoftoj për një më të keq se ky?! Ai prej të cilit nuk shpresohet ndonjë e
mirë dhe nuk ke siguri prej të keqes së tij.
Kush dëshiron të jetë më i forti i njerëzve, le të mbështetet te Allahu!
Kush dëshiron të jetë më i pasuri i njerëzve, le të jetë më i lidhur me atë që
është në Dorë të Allahut se sa me atë që është në dorë të njerëzve!
Kush Dëshiron të jetë më i nderuari i njerëzve, le t’i frikësohet Allahut!
Isai (alejhis-selam) është ngritur para popullit të tij dhe ka thënë: “O bijtë e
Israilit! Mos flisni me urtësi përpara injorantëve, sepse kështu i bëni
padrejtësi asaj (urtësisë) dhe mos ia ndaloni atë të zotëve të saj, sepse
kështu u bëni padrejtësi atyre! Mos bëni padrejtësi dhe mos e ndihmoni
zullumqarin, sepse kështu prishet simpatia për ju te Zoti juaj!”
E gjithë çështja është tre llojesh: “Çështje, drejtësia e të cilës është e qartë,
kështu që ndiqeni atë! Çështje, gabimi i të cilës është i qartë, kështu që
largojuni asaj! Dhe çështje në të cilën ka kundërshtim, kështu që lëreni
këtë në dorë të Allahut të Madhëruar!” [21]
__________________________________________
[1] - Është për qëllim vetë autori dhe kjo shprehje është e shkruajtësve të librit
prej dorëshkrimit, për të dalluar thënësin e fjalës.
[2] - Ai është Buhari tjetër dhe jo ai i Sahihut. E ka shoqëruar Buhariun një
kohë në kërkimin e dijes. Ka qenë thikah (i besueshëm), imam dhe zahid