Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Dhuratë Speciale për Drilon Gashin Dhuratë Speciale për Drilon Gashin
Kam dëgjuar profesor Ebu Mensur, menjëherë pasi na e diktoi këtë Hadith, tëthotë: Është pyetur Ebu Hanife për këtë Hadith (se si zbret?) dhe ai tha:“Zbret pa ndonjë formë (që njohim).”[29]Dikush tjetër ka thënë: “Zbret ashtu si i përket Madhështisë së Tij, pandonjë formë dhe pa i ngjarë Zbritja e Tij, zbritjes së krijesave të Tij, tëcilat mbushin një vend dhe lënë bosh një tjetër (kur zbresin nga një vendnë tjetrin), sepse Ai, i Lartëmadhëruari është i Pastër dhe i Lartë nga tëqënurit e Cilësive të Tij, si ato të krijesave. Ashtu si edhe është i Pastërnga të qënurit e Vetes (Qënies) së Tij, si ajo e krijesave. Kështu, Ardhja eTij, Afrimi i tij dhe Zbritja e Tij, bëhet në formën dhe mënyrën e cila ipërshtatet Cilësive të Madhështisë së Tij, duke mos i përngjarë atyre tëkrijesave dhe pa pyetur “Si?”.[30]Imam Ebu Bekër Muhamed ibën Is’hak ibën Huzejmeh, në librin e tij“Teuhidi” thotë: Tema e njoftimeve (Haditheve) me zinxhir të saktëtransmetuesish, të cilat i kanë transmetuar dijetarët e Hixhazit dhe Irakut, nëlidhje me zbritjen e Allahut në qiellin e dynjasë, në çdo natë, pa përshkruarmënyrën e zbritjes, por duke e miratuar zbritjen. (Thotë): “Ne dëshmojmë medëshminë e atij që pohon me gjuhën e tij, që beson me zemrën e tij dhe qëështë i bindur për atë që thuhet në këto njoftime (Hadithe) për zbritjen (eAllahut në qiellin e dynjasë), duke mos e përshkruar mënyrën e saj(zbritjes), sepse i Dërguari ynë, Muhamedi (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem)nuk na e ka përshkruar mënyrën e zbritjes së Krijuesit tonë në qiellin edynjasë, por na ka mësuar se Ai zbret. Dhe sigurisht që Allahu i Lartësuare ka ngarkuar të Dërguarin e Tij (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem), që t’usqarojë muslimanëve çdo gjë që ata kanë nevojë ta dinë prej çështjeve tëFesë së tyre.Ne besojmë atë që thuhet në këto lajme për zbritjen (e Allahut) pa epërshkruar atë me ndonjë mënyrë apo formë të caktuar, sepse i Dërguari(sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) nuk na e ka përshkruar neve mënyrën ezbritjes.” [31]Na ka treguar hafiz el Hakim ibën Ebu Abdullah: Na ka treguar Ebu Muhamedes Sajdelani: Na ka treguar Ali ibën el Husejn ibën el Xhundi: Na ka treguarAhmed ibën Salih El Misri: Na ka treguar Ibën Vehbi: Më ka treguar Mahrameibën Bekir: Nga babai i tij…- Na ka treguar gjithashtu el Hakim: Na ka treguar Muhamed ibën Jakub el (ح)Esam: Na ka treguar Ibrahim Ibën Munkidh: Na ka treguar ibën Vehbi: NgaMahrameh ibën Bekir, se babai i tij ka thënë: Kam dëgjuar Muhamed ibën elMunkedir të thotë se ka dëgjuar Umu Selemen, gruan e të Dërguarit (sallAllahu‘alejhi ue sel-lem) të thotë:
“Nuk ka ditë më të mirë se ajo ditë në të cilën Allahu zbret në qiellin edynjasë!” Thanë: “E cila është ajo ditë?” Tha: “Dita e Arafatit.”[32]Aisha (radijAll-llahu anhu) tregon se i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi uesel-lem) ka thënë:“Allahu i Lartësuar zbret në mes të muajit Shaban, në qiellin e dynjasë.Zbret natën deri në fund të ditës tjetër dhe shpëton nga Zjarri aqmuslimanë sa qime ka këlyshi i qenit, cakton se kush do të bëjë Haxhin,zbret rrizqet e vitit dhe nuk lë askënd pa falur përveç ndonjë idhujtari,ndonjë që ka prerë lidhjet farefisnore, ndonjë që nuk respekton prindëritdhe ndonjë që transporton fjalët.”[33]Na ka treguar Ebu Tahir ibën Huzejmeh: Më ka treguar gjyshi im, imami(Muhamed ibën Is’hak ibën Huzejmeh): Na ka treguar El Hasen ibën Muhamedez Zeaferani: Na ka treguar Ismail ibën Uljeh: Nga Hisham ibën Ed Dustuvai…Zeaferani: - Imami (Muhamed ibën Is’hak) ka thënë: Dhe na ka treguar ez (ح)Na ka treguar Abdullah ibën Bekër es Sehmi: Na ka treguar Hisham edDustuvai.Na ka treguar gjithashtu ez Zeaferani: Na ka treguar Jezid –ibën Harun-: Më katreguar ed Dustuvai…Skenderi: - Dhe na ka treguar Muhamed ibën Abdullah ibën Mejmun, në (ح)Na ka treguar El Uelid, nga el Euzai.Të gjithë këta transmetojnë nga Jahja ibën Ebi Kethir: Nga Ata’ ibën Jesar: Mëka treguar Rufaah ibën Urabeh el Xhuhenij…- Imami thotë: Na ka treguar gjithashtu Ebu Hashim Zijad ibën Ejub: Na (ح)ka treguar Mubeshir ibën Ismail el Halebi: Nga El Euzai: Më ka treguar Jahjaibën Ebi Kethir: Më ka treguar Hilal ibën Ebi Mejmuneh: Nga Atai ibën Jesar:Më ka treguar Rufaah ibën Urabeh el Xhuhenij, ka thënë:U kthyem nga Meka (në Medine) me të Dërguarin e Allahut (sal-lAllahu ‘alejhiue sel-lem) dhe njerëzit filluan ti marrin atij leje (për të shkuar te familjet etyre). Ai po u jepte leje atyre, pastaj tha:“Çfarë e gjeti pemën që u plasarit! A është ai që ndjek të Dërguarin eAllahut, më i urrejtur tek ju, se ai tjetri (që nuk e ndjek)?!”Pas kësaj nuk shihje njeri që të mos qante, ndërsa Ebu Bekër es Sidiku(radijAll-llahu anhu) tha: “Ai që të kërkon leje pas kësaj fjale është ipamend.”
- Page 86 and 87: 02. Refuzimi që bëri ai kundër b
- Page 88 and 89: Përktheu: Muhamed Kallashi© Selef
- Page 90 and 91: “Dhe se kjo është rruga (feja)
- Page 92 and 93: Ky lloj është i ngulitur në naty
- Page 94 and 95: Pra, Teuhidi Uluhije është ai në
- Page 96 and 97: “Allahu është Një, nuk ka të
- Page 98 and 99: Besojmë në Ditën e Fundit edhe p
- Page 100 and 101: Grupi i dytë: M'utezilitë të cil
- Page 102 and 103: kundërshtime, sepse metodologjia e
- Page 104 and 105: Po paraqes para duarve të lexuesë
- Page 106 and 107: Në këtë periudhë, fuqia e prij
- Page 108 and 109: Abdulgafir el Farisi thotë: Babai
- Page 110 and 111: 03 - Vetë autori, kur paraqiti në
- Page 112 and 113: Zinxhiri i transmetuesëve të libr
- Page 114 and 115: Po ashtu, Kurani i ka përmendur Dy
- Page 116 and 117: - Autori thotë: Kam dëgjuar El Ha
- Page 118 and 119: qëllim se ai me shqiptimin tonë
- Page 120 and 121: se njerëzit i krijojnë vetë pun
- Page 122 and 123: haxhin (para Islamit) dhe u thoshte
- Page 124 and 125: Kështu ka thënë Allahu për të
- Page 126 and 127: Imami ynë, Ebu Abdullah Muhamed ib
- Page 128 and 129: [1] - Këtë fjalë të saj e ka nx
- Page 130 and 131: Kam lexuar në një letër të Ebu
- Page 132 and 133: Na ka treguar Ebu Ali Zahir ibën A
- Page 134 and 135: Atë shtesë na e ka treguar Ebu Je
- Page 138 and 139: Atëherë, i Dërguari (sal-lAllahu
- Page 140 and 141: [23] - E ka nxjerrë Ibën Hibbani
- Page 142 and 143: U themi atyre: “Ne nuk iu kemi ng
- Page 144 and 145: është dhënë urdhëri i prerë (
- Page 146 and 147: Na ka treguar hafiz Ebu Abdullah: K
- Page 148 and 149: (asket).[3] - Ai është fakih Hane
- Page 150 and 151: Ndërmjetësimi i të Dërguarit (s
- Page 152 and 153: Banorët e Xhenetit nuk do të dali
- Page 154 and 155: Kam pyetur Muhamed ibën Muslim et
- Page 156 and 157: shpëtuar e të fituar, pa e sprovu
- Page 158 and 159: Ata dëshmojnë gjithashtu se Allah
- Page 160 and 161: [3] - E ka nxjerrë El Axhurri, në
- Page 162 and 163: “O Krijuesi i së keqes! O Përca
- Page 164 and 165: Këtë gjë e sqaron Fjala e Allahu
- Page 166 and 167: Uthmanit (radijAll-llahu anhu) dhe
- Page 168 and 169: Mirësinë dhe Bujarinë e Tij. Kjo
- Page 170 and 171: Por nëse pasi pyetet, ai përshkru
- Page 172 and 173: një nga gjashtë anëtarët e marr
- Page 174 and 175: Urrejtja e pasuesëve tëbidatit dh
- Page 176 and 177: Shenja e Rafidive është se ata i
- Page 178 and 179: - Ai tha: “Njeri i mirë dhe prij
- Page 180 and 181: Na ka treguar Ebu Bekër Muhamed ib
- Page 182 and 183: [11] - E ka nxjerrë Ebu Ismail el
- Page 184 and 185: Nga këta njerëz për të cilët b
Kam dëgjuar profesor Ebu Mensur, menjëherë pasi na e diktoi këtë Hadith, të
thotë: Është pyetur Ebu Hanife për këtë Hadith (se si zbret?) dhe ai tha:
“Zbret pa ndonjë formë (që njohim).”[29]
Dikush tjetër ka thënë: “Zbret ashtu si i përket Madhështisë së Tij, pa
ndonjë formë dhe pa i ngjarë Zbritja e Tij, zbritjes së krijesave të Tij, të
cilat mbushin një vend dhe lënë bosh një tjetër (kur zbresin nga një vend
në tjetrin), sepse Ai, i Lartëmadhëruari është i Pastër dhe i Lartë nga të
qënurit e Cilësive të Tij, si ato të krijesave. Ashtu si edhe është i Pastër
nga të qënurit e Vetes (Qënies) së Tij, si ajo e krijesave. Kështu, Ardhja e
Tij, Afrimi i tij dhe Zbritja e Tij, bëhet në formën dhe mënyrën e cila i
përshtatet Cilësive të Madhështisë së Tij, duke mos i përngjarë atyre të
krijesave dhe pa pyetur “Si?”.[30]
Imam Ebu Bekër Muhamed ibën Is’hak ibën Huzejmeh, në librin e tij
“Teuhidi” thotë: Tema e njoftimeve (Haditheve) me zinxhir të saktë
transmetuesish, të cilat i kanë transmetuar dijetarët e Hixhazit dhe Irakut, në
lidhje me zbritjen e Allahut në qiellin e dynjasë, në çdo natë, pa përshkruar
mënyrën e zbritjes, por duke e miratuar zbritjen. (Thotë): “Ne dëshmojmë me
dëshminë e atij që pohon me gjuhën e tij, që beson me zemrën e tij dhe që
është i bindur për atë që thuhet në këto njoftime (Hadithe) për zbritjen (e
Allahut në qiellin e dynjasë), duke mos e përshkruar mënyrën e saj
(zbritjes), sepse i Dërguari ynë, Muhamedi (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem)
nuk na e ka përshkruar mënyrën e zbritjes së Krijuesit tonë në qiellin e
dynjasë, por na ka mësuar se Ai zbret. Dhe sigurisht që Allahu i Lartësuar
e ka ngarkuar të Dërguarin e Tij (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem), që t’u
sqarojë muslimanëve çdo gjë që ata kanë nevojë ta dinë prej çështjeve të
Fesë së tyre.
Ne besojmë atë që thuhet në këto lajme për zbritjen (e Allahut) pa e
përshkruar atë me ndonjë mënyrë apo formë të caktuar, sepse i Dërguari
(sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) nuk na e ka përshkruar neve mënyrën e
zbritjes.” [31]
Na ka treguar hafiz el Hakim ibën Ebu Abdullah: Na ka treguar Ebu Muhamed
es Sajdelani: Na ka treguar Ali ibën el Husejn ibën el Xhundi: Na ka treguar
Ahmed ibën Salih El Misri: Na ka treguar Ibën Vehbi: Më ka treguar Mahrame
ibën Bekir: Nga babai i tij…
- Na ka treguar gjithashtu el Hakim: Na ka treguar Muhamed ibën Jakub el (ح)
Esam: Na ka treguar Ibrahim Ibën Munkidh: Na ka treguar ibën Vehbi: Nga
Mahrameh ibën Bekir, se babai i tij ka thënë: Kam dëgjuar Muhamed ibën el
Munkedir të thotë se ka dëgjuar Umu Selemen, gruan e të Dërguarit (sallAllahu
‘alejhi ue sel-lem) të thotë: