Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Umejjes e ndoqën atë, por ai u arratis për në Kufa. Aty takoi El Xhehëm ibën
Safvan, i cili mori prej tij këtë fjalë (për krijimin e Kuranit). Atë e vrau Halid
ibën el Kisri në Kufa, ditën e kurban bajramit në vitin 118 h.
[12] - Këtë e ka përmendur Ibën Kethiri në librin “El Bidaje uen Nihaje” të
marrë nga libri “Et Tarih” i Ibën Asakir. Gjendet gjithashtu në librin “Sijeru
Ealamu En Nubela” të Dhehebiut.
[13] - Ai është Halid ibën Abdullah ibën Bexhelij el Kisri ed Dimashki, princi i
Mekës në kohën e Uelijd ibën Abdulmelik, pastaj Sulejmanit. Kur erdhi në
pushtet Hishami, e ngarkoi atë veli të irakienëve (në Kufa dhe Basra). Ka qenë
bamirës dhe predikues orator. E kanë akuzuar për zendekah (fshehje të kufrit
dhe shfaqje të tij hera-herës). E kanë torturuar dhe e kanë vrarë në vitin 126
h. [Marrë nga “Sijeru Ealamu en-nubela”, “El Bidaje uen Nihaje” etj].
[14] - E transmeton Buhariu në librin “Krijimi i punëve të njerëzve” : f. 29,
Darimiu në librin “Kundërpërgjigja ndaj xhehmive” : f. 258, El Axhurri në librin
“Esh Sheria”: f. 97, El Lalikai: 2/319, etj.
Zbritja e Allahut të
Lartëmadhëruar, Ardhja dhe
Afrimi i Tij.
Dijetarët e Hadithit pohojnë se Allahu i Lartësuar zbret çdo natë në qiellin e
dynjasë, pa e krahasuar Zbritjen e Tij me zbritjen e krijesave, pa e përngjasuar
dhe pa e përfytyruar, por pohojnë atë që ka pohuar i Dërguari i Allahut (sallAllahu
‘alejhi ue sel-lem) dhe nuk e tejkalojnë atë. Ata e marrin atë që thotë
lajmi i saktë (Kurani apo Suneti) në lidhje me Cilësitë e Allahut, në kuptimin e
drejtpërdrejtë të tyre, ndërsa njohjen e plotë të formës dhe të vërtetës së tyre,
ata ia lënë Allahut të Madhëruar, në dijen e Tij gjithpërfshirëse.
Ata pohojnë gjithashtu atë që ka zbritur Allahu i Lartësuar, në Librin e Tij, për
Ardhjen e Allahut dhe Afrimin e Tij tek krijesat e Tij, siç thotë në Fjalën e Tij:
“A mos presin atëherë për ndonjë gjë tjetër veçse t’u vijë Allahu në hijen
e reve dhe melekët?” [El Bekare: 210].
Gjithshtu thotë:
“Dhe vjen Zoti yt e melekët radhë-radhë.” [El Fexhr: 22].