Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Imami ynë, Ebu Abdullah Muhamed ibën Idris esh Shafii (RahimehUllah), në
librin e tij “El Mebsut”, në çështjen e lirimit të një robëreshe besimtare prej
atij që ka bërë një gjynah, për faljen e të cilit duhet të lirosh një rob, pasiqë
mosbesimtarja nuk vlen për këtë lloj pendimi, ai argumentoi me Hadithin e
Muavije ibën Hakim, i cili donte të lironte një robëreshë të zezë dhe pyeti të
Dërguarin e Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) për të. Atëherë i Dërguari
(sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) e provokoi atë robëreshën duke i thënë: “Kush
jam unë?” Ajo bëri me shenjë nga ai dhe pastaj nga qielli, (d.m.th): “Ti je i
Dërguari i Allahut që është në qiell.” Atëherë i Dërguari (sal-lAllahu ‘alejhi ue
sel-lem) tha:
“Liroje atë, sepse ajo është besimtare.”[6]
Kështu, i Dërguari i Allahut (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem), gjykoi se ajo është
muslimane dhe besimtare, për shkak të pohimit të saj se Allahu është në qiell
dhe se ajo e njihte Zotin e saj me cilësinë e të qenurit lart dhe mbi krijesat e Tij.
Imam Shafiu (RahimehUllah) argumentoi me këtë Hadith për tu provuar
kundërshtarëve të tij, të cilët thonë se në kefare lejohet të lirosh një robereshë
mosbesimtare, se ajo duhet të jetë besimtare. Ai nuk argumentoi me këtë
Hadith, vetëm për shkak se vetë ai beson se Allahu i Lartësuar është mbi
krijesat e Tij, mbi shtatë qiejt, mbi Arshin e Tij. Ashtu siç është edhe bindja
dhe besimi i muslimanëve të Ehli Sunetit dhe Xhematit, të parët dhe të
mëvonshmit prej tyre. Kjo, sepse imam Shafiu (RahimehUllah) nuk
transmetonte ndonjë Hadith të saktë dhe pastaj të mos e besonte atë dhe të
mos vepronte sipas tij.
Na ka treguar El Hakim Ebu Abdullah (Rahimullah), se imam Ebu el Uelid
Hasan ibën Muhamed, dijetari i fikhut ka thënë: Ibrahim ibën Mahmud na ka
thënë: Kam dëgjuar Rabij ibën Sulejman të thotë: Kam dëgjuar Shafiun të
thotë:
“Nëse shihni që unë kam thënë ndonjë fjalë nga vetja ime, por ndonjë
Hadith i saktë i të Dërguarit (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) e kundërshton
atë, atëherë dijeni se mendja ime më ka pas ikur (në atë çështje).”
El Hakimi (RahimehUllah) thotë: Kam dëgjuar Ebu el Uelid, më shumë se një
herë, të thotë: Më kanë treguar se Zeaferani ka thënë: Një ditë, Shafiu
(Rahimullah) transmetoi një Hadith dhe dikush prej të pranishmëve tha: O Ebu
Abdullah! A e beson këtë Hadith dhe a gjykon sipas tij? Ai tha:
“Mos më sheh gjë në ndonjë marrëveshje apo më sheh në kishë?! Apo mos
sheh gjë të kem veshur uniformë të mosbesimtarëve?! Unë jam ky që më
sheh. Ulur në një xhami të muslimanëve, veshur me veshjen e tyre dhe
drejtuar kibles së tyre. A mundet atëherë, që të transmetoj një Hadith nga