Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

Atëherë unë iu mbështeta Allahut të Lartësuar dhe shkrova në këtë libër atë që
munda, në mënyrë të shkurtuar e të përmbledhur, duke shpresuar që të
përfitojnë prej tij të zotët e mendjes e të shikimit.
Allahu është Ai që jep sukses dhe vendosmëria në Rrugën e Drejtë e të Saktë
nuk arrihet vetëm se me mirësinë e Allahut dhe Mëshirën e Tij!
Pohimi i Cilësive të Allahut të Lartësuar.
Duke shpresuar suksesin nga Allahu i Lartësuar them: Dijetarët e Hadithit [4]
(Allahu i ruajtë të gjallët dhe i mëshiroftë të vdekurit prej tyre!) dëshmojnë
se Allahu i Lartësuar është Një dhe se Muhamedi është Lajmëtar dhe i Dërguar
i (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem) (nebij dhe resul). Ata e njohin Zotin e tyre me
ato cilësi të cilat janë shprehur në Shpalljen dhe Librin e Tij, apo për të cilat ka
dëshmuar i Dërguari i Tij (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem), në Hadithet e sakta që
na janë përcjellë prej njerëzve të drejtë e të besueshëm nga ai (sal-lAllahu
‘alejhi ue sel-lem!).
Ata pohojnë për Allahun e Lartësuar çdo gjë që Ai e ka pohuar për Veten e Tij,
në Librin e Tij apo në gjuhën e të Dërguarit të Tij (sal-lAllahu ‘alejhi ue sel-lem!)
dhe nuk besojnë se Cilësitë e Allahut i përngjasojnë cilësive të krijesave të Tij.
- Ata thonë: Allahu e ka krijuar Ademin (alejhi selam) me Dy Duart e Tij, siç e
ka shprehur këtë në Fjalën e Tij:
“(Allahu) i tha: O Iblis! Ç’të ndaloi ty që të mos i biesh në sexhde atij, të
cilin Unë e krijova me Dy Duart e Mia?” [Sad: 75].
Ata nuk e ndryshojnë fjalën nga domethënia e saj, duke thënë (p.sh.) se Dy
Duart e Allahut janë dy mirësitë e Tij, apo dy Fuqitë e Tij, ashtu siç kanë bërë
mu’tezilitë [5] dhe xhehmijet [6] (Allahu i shkatërroftë!), as nuk i përshkruajnë
ato të Dyja (Duart e Allahut) me ndonjë formë dhe as nuk i krahasojnë Ato me
duart e krijesave, siç i krahasojnë mushebbihitë [7] (Allahu i fëlliqtë!).
Ndërsa pasuesit e Sunetit [8], Allahu i ka ruajtur nga tahrifi [9] (ndryshimi i
domethënies së fjalës), nga tashbihi (krahasimi) dhe nga tekjifi (përshkrimi e
përshtatja), si dhe u ka dhënë atyre njohuri e kuptim nga Mirësia e Tij.
Ata ndoqën rrugën e Njësimit dhe pastrimit të Allahut (nga ajo që nuk i
përshtatet) dhe u larguan nga ta’tili (heqja dhe zhveshja e Allahut prej
atyre cilësive) dhe nga teshbihu (krahasimi), duke ndjekur Fjalën e Allahut të
Lartësuar:
“Asgjë nuk i përngjet Atij dhe Ai është Gjithëdëgjuesi, Gjithëshikuesi.”
[Esh Shura: 11].