Dhuratë Speciale për Drilon Gashin

03 - Vetë autori, kur paraqiti në këtë libër të tij një numër dijetarësh sipas
rrugës së të cilëve ai shkonte, përmendi në krye të tyre imam Shafiun dhe e
lavdëronte e fliste mirë për të.
Dijetarët e mëdhenj kanë folur për të fjalët më të mira dhe kanë pohuar se ai
është imam, hafiz, njohës i mirë i Hadithit e tefsirit, si dhe shkencave të tyre,
njohës i letërsisë dhe i shumë shkencave të tjera.
Ebu Bekër el Bejheki, dijetar bashkëkohor i tij, ka thënë për të: “Ai është me
të vërtetë imam i muslimanëve dhe sinqerisht, dijetar i Islamit. Njerëzit e
kohës së tij kanë qenë të nënshtruar para lartësisë së tij në fe, sovranitet,
bindje të sakta, dije të madhe dhe pasim të rrugës së selefëve.” [8]
Ebu Uthman es Sabuni ka vdekur në Nisabur, në kohën e ikindisë, ditën e
enjte, 3 Muharrem, të vitit katërqind e dyzetë e nëntë sipas hixhretit, pas një
sëmundjeje.
Vlerësimi i librit.
Libri i imam Sabunit është një prej librave që kanë kontribuar në pasurimin e
bibliotekës Islame për sqarimin e Akides së ithtarëve të Sunetit dhe Xhematit,
si dhe për qartësimin e bazave të Fesë, mbi të cilat kanë ndërtuar bindjen e
tyre imamët e parë të selefëve tanë të mirë, unanimisht. Disa prej tyre, autori i
ka përmendur në fund të këtij libri.
Autori, Ebu Uthman es Sabuni, në këtë libër ka ndjekur metodën e saktë në
parashtrimin e atyre bazave, pasiqë ai nuk mjaftohet me miratimin e një baze
pa e përmendur edhe argumentin e saj.
Gjithashtu, shumicën e Haditheve dhe fjalëve të sahabeve e tabiinëve, ai i
transmeton me sened (zinxhir transmetuesish), sipas metodës së dijetarëve të
Hadithit.
Ky libër konsiderohet një prej burimeve mbi të cilat mbështeten dijetarët për
miratimin e Akides së Selefëve. Prej shembujve për këtë është edhe shejhu i
Islamit, Ibën Tejmije dhe Ibën el Kajim, të cilët kanë marrë prej tij.
Eshtë e njohur se për sqarimin e Akides së Ehli Sunetit janë shkruar libra të
shumtë, prej të cilave koha na ka ruajtur disa, por ky libër dallohet për
përmbledhjen e tij dhe moszgjatjen, megjithëse ai i ka përfshirë thuajse të
gjitha çështjet e përgjithshme të Akides.
Prej kritikave që mund t’i bëhen autorit të librit (RahimehUllah) është se në
disa çështje, ai ka argumentuar me Hadithe të dobëta, duke qenë se në ato
çështje ka pasur Hadithe të sakta e të mjaftueshme, pa qenë nevoja të