Hegel-Logique-tome-1

LA FORME EST ESSENTIELLEMENT SYSTÉMATIQUE. 75
mais c'est une limite où elle attire et est attirée, où elle gravite
sur une autre planète, et où celle-ci gravite sur elle, à son
tour. 11 en est de même, et à plus forte raison, des idées,
s'il est
vrai que la forme des choses n'est qu'une image et
une manifestation imparfaite de la forme éternelle et immuable
des idées.
Par conséquent, la forme constitue dans
l'idée sa limite et son rapport, elle fait qu'une idée est ce
qu'elle est, et qu'elle est autre qu'elle n'est, qu'elle est ellemême
et autre qu'elle-même, et qu'elle n'est elle-même
qu'en étant autre qu'elle-même. C'est ainsi, par exemple,
que la cause n'est cause que par son activité, laquelle constitue
sa manière d'être, ou sa forme, mais
une forme qui
appelle nécessairement un terme autre qu'elle-même, c'està-dire
X effet. De même, la substance n'est telle que parce
qu'elle est le suppôt des modes et
des accidents, et supporter
les modes et les accidents constitue sa manière d'être et
sa forme essentielle. Ou bien encore, le toutz une limite qui
le distingue des parties, et qui le fait tel, mais il contient les
parties, et sans les parties il ne serait point le tout.
Ainsi la logique apparaît d'abord comme la science de la
méthode, ou de la forme absojue des
idées, forme qui est
ainsi constituée qu'une idée est par elle ce qu'elle est, et
qu'elle est mise en même temps en rapport avec une autre
idée, ou, si l'on veut, qu'une idée est à la fois elle-même et
passe dans une autre idée. Nous verrons plus tard comment
et dans quel sens ce qui n'apparaît que comme
une forme a aussi une matière et un contenu. Ici nous
devons entrer plus avant dans la considération de la
méthode.
Et d'abord la méthode absolue est essentiellement svsté-