Hegel-Logique-tome-1

DOCTRINE DE l'ÊTRE. QUALITÉ. ft39
sive, on a complété l'opposition, et
l'on est allé plus loin dans
la connaissance de ces forces de la nature, comme on les
appelle (1). Mais il
faudrait faire sortir leur rapport, rapport
qui fait leur nature concrète et véritable, de la confusion et
de l'obscurité qui l'entourent, et que Kant lui aussi a laissé
subsister dans
ses Principes métaphysiques d'une science
de la nature [Metaphysichen Anfangsgrande des Vissenschaft
der Natur) (
c
2). C'est dans la
sphère politique que de
nos jours le point de vue alomistique joue un rôle plus
important que dans les sciences physiques. Suivant ce
point de vue, les
volontés individuelles constituent le principe
fondamental de l'état ; ce qui attire les individus ce
sont les intérêts et les besoins particuliers, et l'universel,
l'état n'est fondé que sur le rapport extérieur d'une convention.
Zusatz. La philosophie atomistique forme un degré essentiel
dans le développement historique de l'idée, et le
principe de cette philosophie est en général l'être-pour-soi
sous forme de plusieurs. A ces physiciens qui de nos jours
tiennent en si grand honneur Tatomistique, et qui ne veulent
pas entendre parler de métaphysique, il faut ici rappeler
qu'en se jetant dans les bras de Tatomisme on ne s'éloigne
pas de la métaphysique, et l'on n'en ramène pas moins
la nature à la pensée, car l'atome est dans le fait lui aussi
(1) Forces de la nature est, en effet, une expression ou, pour mieux dire, une
pensée indéterminée qui n'exprime nullement les vrais principes de la nature.
(2) Voyez un examen de la théorie de Kant sur la construction de la matière
par les forces attractive et répulsive : Grande Logique, p. 200 et suivantes.
Volume I. — Vojez aussi même vol. p. 177-200 une critique de l'atomisme,
de la monade de Leibnitz, ainsi que de la doctrine qui fonde l'état
sur la volonté et les intérêts individuels.