Hegel-Logique-tome-1

TROlSlÈiME RAPPORT DE LA PENSÉE AVEC l' OBJET. 379
elle est virtuellement dans un autre lieu (1), et elle amène
à l'existence cette opposition avec elle-même (2) en se
mouvant (3). Dans la constitution des éléments physiques
intervient aussi la dialectique, et le processus météorologique
en est la manifestation (4). C'est le même principe
qui fait le fondement de tous les
autres processus de la nature
et par lequel la nature est aussi stimulée à s'élever
au-dessus d'elle-même (5). Quant à la présence de la dialectique
dans le monde de l'esprit, et plus particulièrement
dans la domaine du droit et de la vie sociale, il suffira ici
de rappeler comment l'expérience universelle nous apprend
qu'un état, une action poussée à sa limite extrême se change
ordinairement en son contraire, dialectique qui souvent
est constatée par des adages, tels que summum jus, summa
injuria, par lequel on veut signifier que le droit abstrait
poussé à sa limite extrême devient injustice. On voit de
même comment dans la sphère politique les extrêmes de
l'anarchie et du despotisme s'engendrent l'un l'autre. La
vie morale dans sa forme individuelle nous offre aussi cette
(1)
Ist aber an sich, diess auch an einem andem Ort zu seyn : mais elle est
en soi d'être ici
(c'est-à-dire d'être dans tel lieu, ou, comme a letexte, dans ce
lieu) aussi dans un autre lieu.
(2) Diess sein Andersseyn : cet être autre de lui-même.
(3) C'est-à-dire que le mouvement est la réalisation, le passage à l'acte de
cet en soi, de cette virtualité : en d'autres termes, dans le mouvement, le corps
est dans ce lieu et il n'est pas dans ce lieu, mais dans un autre lieu, ce qui
revient à dire qu'il est et qu'il n'est pas dans le même lieu.
(4) Voyez, Philosophie de la Nature, vol. I.
(5) C'est-à-dire que la dialectique non-seulement est le fondement des
divers processus, des développements divers de la nature au-dedans des limites
de la nature elle-même, mais qu'eu élevant la nature à son point culminant,
l'animal, elle élève la nature au-dessus d'elle-même en ce sens qu'elle
amène l'esprit.