Hegel-Logique-tome-1

TROISIÈME RAPPORT DE LA PENSÉE AVEC l'oRJET. 351
et par suite à la connaissance. La véritable investigation de
ce point, l'investigation logique, doit avoir lieu au sein de
la science même. Et c'est dans la deuxième partie de la
logique qui traite de l'essence qu'on voit se produire l'unité
du moment immédiat et du moment médiat.
§ LXVI.
Admettons donc que la connaissance immédiate doive
être prise comme un fait. Par là, la recherche se trouve
placée sur le terrain de l'expérience et de la phénoménalité
psychologique. — Nous rappellerons à ce sujet ce fait
de l'expérience la plus vulgaire, savoir, que des connaissances
qu'on sait être le résultat des recherches les plus
complexes s'offrent immédiatement à l'esprit de celui à qui
elles sont devenues familières. Le mathématicien, le savant
a à sa disposition des solutions auxquelles il n'est arrivé
que par une analyse très-compliquée. Tout homme instruit
rencontre immédiatement dans son esprit une foule de points
de vue et de principes qui sont le produit de la réflexion et
d'une longue expérience ; et la facilité qu'on apporte dans
une science, dans un art, dans une œuvre mécanique consiste
précisément à trouver au besoin immédiatement dans
sa conscience, ou dans une faculté corporelle, et dans
ses membres ces connaissances et ces modes d'activité.
Dans tous ces cas non-seulement l'immédiatité de la connaissance
n'exclut pas la médiation, mais la connaissance
immédiate et la médiate sont si intimement unies que la
première est le produit et le résultat de la seconde.
L'existence nous offre aussi un exemple familier de la
connexion de ces deux moments. Les germes, les
parents