Hegel-Logique-tome-1

PREMIER RAPPORT DE LA PENSÉE AVEC l'oRJET. "267
lors même que la vérité serait l'absence de contradiction,
il faudrait d'abord examiner dans chaque notion s'il n'y a
pas en elle une telle contradiction interne.
§ XXXIV.
La deuxième partie contient la psychologie rationnelle ou
pneumatologie\ qui traite de la nature métaphysique de
l'âme, c'est-à-dire de l'esprit qu'on y considère comme
une chose (l).
REMARQUE.
L'on y examine la question de l'immortalité de l'âme
dans la partie où l'on traite de la composition, du temps,
du changement qualitatif, et de l'accroissement et du décaissement
quantitatifs.
Znsatz. La psychologie rationnelle a été ainsi appelée
par opposition à l'observation empirique des manifestations
de l'ame.
La psychologie rationnelle considère l'âme dans
sa nature métaphysique, telle qu'elle est déterminée par la
pensée abstraite. Ce qu'elle se propose, c'est de connaîlre la
nature intime de l'âme, telle quelle est en soi, c'est-à-dire
telle qu'elle est pour cette pensée. — Aujourd'hui c'est bien
moins de l'âme que de l'esprit qu'il est question dans la
philosophie. L'esprit se distingue de l'âme. Celle-ci est,
pour ainsi dire, l'intermédiaire entre l'esprit et le corps,
elle est le lien qui les unit. L'esprit est, en tant que âme,
plongé dans la
vie corporelle, et l'âme est le principe vivifiant
du corps (2).
(!) Als Ding. Voyez ci -dessous Zusatz.
(2) Voyez, sur ce point, Philosophie de l'Esprit.