Hegel-Logique-tome-1

^54 LOGIQUE. PREMIÈRE PARTIE.
ce point, que les questions que l'on a devant soi dans sa
représentation sur la nature de la connaissance, sur la
croyance, etc. ,
et qu'on considère comme des questions tout
à fait complexes, se ramènent en réalité aux déterminations
simples delà pensée, qui trouvent leur démonstration dernière
dans la
logique.
A
PREMIER RAPPORT DE LA PENSÉE AVEC L'OBJET (1).
§ XXVI r
Le premier rapport de la pensée avec 1 objet consiste
dans ce procédé spontané (2) où, sans avoir conscience
des oppositions de la pensée en et avec elle-même, on
part de la croyance qu'on peut atteindre à la
vérité par la
réflexion, et que celle-ci nous place devant la conscience
l'objet tel qu'il est en réalité. Dans celte croyance, l'intelligence
s'applique aux objets, reproduit le contenu des sensations
et des intuitions pour en faire le contenu de la
pensée, et trouve sa satisfaction dans ce contenu comme
exprimant la vérité. Toute philosophie, toute science, il
faut
même dire toute activité pratique, ainsi que toute activité
de la
conscience, vivent dans cette croyance.
§ XXVII.
Gomme cette pensée n'a pas conscience de ses oppositions,
elle peut, pour ce qui concerne son contenu, tout
(1) Ersle Slellung des Gedankens zur Objeclivitât : première position de la
pensée par rapport à l'objectivité.
(2) Unbefangen.