Hegel-Logique-tome-1

AVERTISSEMENT. XVI 1
de son système, ou la première édition de son Encyclopédie.
C'est ce que j'ai appelé la petite Encyclopédie. Dans cette
esquisse, la logique ainsi que les autres parties du système
se trouvent réduites à une suite de thèses, ou propositions
sommaires, dans lesquelles Hegel a résumé et condensé ses
théories et ses déductions. C'était, du reste, une espèce de
manuel qu'il destinait plutôt à ses disciples qu'au public,
et
qu'il développait et complétait soit par les explications
données du haut de sa chaire, soit par la publication d'autres
grands ouvrages, tels que la Philosophie du Droit,
la Philosophie de la Religion, etc. Mais il comprit bientôt
qu'un tel livre était lettre close, non-seulement pour les
non initiés, mais pour les initiés et ses disciples eux-mêmes,
et que sa pensée, déjà fort difficile à saisir, lorsqu'elle était
présentée avec tous
ses développements, devenait inaccessible
lorsqu'elle était condensée dans quelques propositions,
et enveloppée dans des formes qui sortent des habitudes
ordinaires du langage. C'est alors qu'il publia (18*27) une
seconde édition de son Encyclopédie (1) dans laquelle il
ajouta une sorte de commentaire sous forme de corollaires
[Zusatze) qui suivent la proposition principale,
l'expliquent et la développent, mais qui ne reproduisent
pas la démonstration directe et rigoureuse, et ne con-
(1) Je dis une seconde édition de l'Encyclopédie, mais il serait plus exact
de dire une seconde édition de la Logique de l'Encyclopédie. Car les deux
autres parties de la grande Encyclopédie n'ont paru qu'après la mort de
Hegel dans l'édition complète de ses œuvres qui a été publiée par le soin de
ses disciples et de ses amis. La Philosophie de la Nature a été éditée par
Michelet,, et la Philosophie de l'Esprit par Boumann. Et ces deux ouvrages
ont été rédigés sur les manuscrits de Hegel, et sur les cahiers de ceux d'entre
sei disciples qui avaient suivi régulièrement ses cours.