Hegel-Logique-tome-1

LA LOGIQUE A UN CONTENU ABSOLU. 101
verselle,
que toute autre science présupposera logique est
une science qui a un objet propre et distinct, mais qui en
même temps pénètre et se reproduit dans les autres sphères
de la connaissance. Et, comme en elle la forme et le
contenu sont inséparables, elle s'y reproduit avec sa forme
et son contenu ; ce qui fait qu'il n'y a pas de science qui
puisse se constituer sans elle, ou, ce qui revient au même,
qui puisse se constituer suivant une autre méthode que la
méthode absolue. En d'autres termes, et pour me servir
d'un langage plus conforme à la pensée hégélienne,
l'idée
logique est l'idée de laquelle toute autre idée,— l'idée dans
la
nature, ou dans l'esprit, — reçoit sa forme et une partie
de son contenu, de sorte qu'on peut dire d'elle qu'elle enveloppe,
et qu'elle est enveloppée ;
qu'elle enveloppe toutes
choses, si on la considère du côté de l'abstraction et de
l'universalité, et qu'elle est enveloppée par toutes choses si
on la considère du coté plus concret de l'idée, ou de l'idée
telle qu'elle existe dans la nature et dans l'esprit.
S'il en est qui trouvent cette conception peu intelligible,
ou trop subtile pour être admise, nous n'avons qu'à appeler
leur attention sur ce qui a lieu dans les sciences mathématiques,
et dans leur application, pour leur montrer
qu'elle n'est ni aussi inintelligible, ni aussi subtile qu'ils le
penseur. Que fait, en effet, le mathématicien? Il détermine
d'abord sa formule, laquelle n'est au fond qu'une idée dans
son existence abstraite et absolue, et puis il l'applique à la
nature, au système planétaire,
aux forces mécaniques, chimiques
et organiques. Que la formule et son application
soient exactes ou non, c'est là un point qui n'affecte en
aucune façon la nature du procédé. Or, si ce procédé a un