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Hegel-Logique-tome-1

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76 CHAPITRE xi.

matique (i). La tonne systématique est l'élément le plus

intime de la pensée, comme elle est aussi l'élément le plus

intime des choses. Chaque être est un syslème partiel, et

l'univers est un système, et rien ne saurait être, ni être rationnellement

conçu qui n'est pas un système.

L'ordre, la

proportion, l'harmonie que nous admirons dans l'univers

n'est que l'arrangement systématique de ses parties, et la

vive jouissance que nous éprouvons en découvrant un nouveau

rapport, ou en suivant l'enchaînement des choses, n'a

d'autre source que la satisfaction de ce besoin intime de

l'intelligence. C'est qu'en effet connaître, et connaître systématiquement

sont, strictement parlant, une seule et même

chose. Là où il n'y a pas de système, il n'y a pas non plus de

connaissance, ou il n'y a qu'une connaissance isolée, fragmentaire,

exclusive et accidentelle,

par là

tels

une connaissance qui,

même qu'elle ne prend les êtres qu'à l'aventure, ou

que nous les offrent l'expérience et l'analyse appliquée

à l'expérience, mutile les êtres, ou confond leurs limites, ou

unit ce qui est séparé, et sépare ce qui est uni, ou admet

sans explication ce qui a besoin d'être expliqué,

en se fondant

sur l'opinion, sur une aperception vague et superficielle

de la chose, ou même sur le mot (2). On se repré-

(1) Voy. aussi sur ce point notre Inlrod. à la Philos, de l'Esprit, vol. I.

(2) C'est peut-être la psychologie qui nous offre l'exemple le plus frappant

de cette absence de méthode. Ce qu'on appelle méthode psychologique n'a

de la méthode que le nom, car elle n'est bien souvent qu'une analyse superficielle,

arbitraire et faite au hasard, et qui, comme toute analyse, ne

nous livre pas l'être vivant, mais l'être mort. On nous dit, il est vrai,

qu'après avoir décomposé il faut recomposer. Mais s'il y a recomposition,

une recomposition faite avec de tels éléments ne peut être qu'un assemblage,

ou une juxtaposition artificielle et extérieure, et non une vraie synthèse.

C'est la recomposition de l'anatomiste qui rassemble les membres de l'être

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