De-Animales-a-Dioses

06.01.2021 Views

ansiar otra cosa. Dichas prácticasentrenan la mente para centrar toda suatención en la pregunta «¿Qué es lo queestoy experimentando ahora?», en lugarde «¿Qué desearía estarexperimentando?». Es difícil alcanzareste estado mental, pero no imposible.Gautama basó estas técnicas demeditación en un conjunto de normaséticas destinadas a facilitar que la gentese centrara en la experiencia real yevitara caer en anhelos y fantasías.Instruyó a sus seguidores a evitar elasesinato, el sexo promiscuo y el robo,puesto que tales actos atizannecesariamente el fuego del deseo (depoder, de placer sensual de riqueza).

Cuando las llamas se extinguen porcompleto, el deseo es sustituido por unestado de satisfacción perfecta y deserenidad, conocido como nirvana (cuyosignificado literal es «extinguir elfuego»). Los que alcanzan el nirvana seliberan completamente de todosufrimiento. Experimentan la realidadcon la máxima claridad, libres defantasías y delirios. Aunque lo másprobable es que sigan encontrando cosasdesagradables y dolor, dichasexperiencias no les causarán infelicidad.Una persona que no desea no sufre.Según la tradición budista, el propioGautama alcanzó el nirvana y se liberótotalmente del sufrimiento. A partir de

ansiar otra cosa. Dichas prácticas

entrenan la mente para centrar toda su

atención en la pregunta «¿Qué es lo que

estoy experimentando ahora?», en lugar

de «¿Qué desearía estar

experimentando?». Es difícil alcanzar

este estado mental, pero no imposible.

Gautama basó estas técnicas de

meditación en un conjunto de normas

éticas destinadas a facilitar que la gente

se centrara en la experiencia real y

evitara caer en anhelos y fantasías.

Instruyó a sus seguidores a evitar el

asesinato, el sexo promiscuo y el robo,

puesto que tales actos atizan

necesariamente el fuego del deseo (de

poder, de placer sensual de riqueza).

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