De-Animales-a-Dioses
ejemplo, desarrolló su propio panteónde santos, cuyo culto difería poco de losde los dioses politeístas.De la misma manera que el diosJúpiter defendió Roma y Huitzilopochtliprotegió el Imperio azteca, así cadareino cristiano tenía su propio santopatrón que le ayudaba a superardificultades y a ganar guerras. Inglaterraestaba protegida por san Jorge, Escociapor san Andrés, Hungría por sanEsteban, y Francia tenía a san Martín.Ciudades, pueblos, profesiones eincluso enfermedades tenían su propiosanto. La ciudad de Milán tenía a sanAmbrosio, mientras que san Marcosvelaba sobre Venecia. San Florián
protegía a los deshollinadores, mientrasque san Mateo echaba una mano a losrecaudadores de impuestos en apuros. Siuno padecía dolor de cabeza tenía querezar a san Agacio, pero si el dolor erade muelas, entonces era más adecuadorezar a santa Apolonia.Los santos cristianos no solo separecían a los antiguos diosespoliteístas, sino que a menudo eran losmismos dioses disfrazados. Porejemplo, la diosa principal de la Irlandacéltica anterior a la llegada delcristianismo era Brígida. Cuando Irlandafue cristianizada, Brígida fue asimismobautizada, convirtiéndose en santaBrígida, la santa más venerada en la
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ejemplo, desarrolló su propio panteón
de santos, cuyo culto difería poco de los
de los dioses politeístas.
De la misma manera que el dios
Júpiter defendió Roma y Huitzilopochtli
protegió el Imperio azteca, así cada
reino cristiano tenía su propio santo
patrón que le ayudaba a superar
dificultades y a ganar guerras. Inglaterra
estaba protegida por san Jorge, Escocia
por san Andrés, Hungría por san
Esteban, y Francia tenía a san Martín.
Ciudades, pueblos, profesiones e
incluso enfermedades tenían su propio
santo. La ciudad de Milán tenía a san
Ambrosio, mientras que san Marcos
velaba sobre Venecia. San Florián
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