De-Animales-a-Dioses

06.01.2021 Views

largo de la mayor parte de su existenciano ha sido una religión misionera. Puededenominarse a esta etapa la fase de«monoteísmo local».El gran avance llegó con elcristianismo. Esta fe se inició como unasecta judía esotérica que intentabaconvencer a los judíos de que Jesús deNazaret era el mesías tanto tiempoesperado. Sin embargo, uno de losprimeros líderes de la secta, Pablo deTarso, razonaba que si el poder supremodel universo tiene intereses y prejuicios,y si Él se había molestado en hacersecarne y morir en la cruz por la salvaciónde la humanidad, entonces eso era algoque todos deberían escuchar, no solo los

judíos. Así, era necesario extender labuena nueva (el evangelio) acerca deJesús por todo el mundo.Los razonamientos de Pablo cayeronen terreno fértil. Los cristianosempezaron a organizar actividadesmisioneras extendidas y dirigidas a todoel mundo. En uno de los giros másextraños de la historia, esta secta judíaesotérica se apoderó del todopoderosoImperio romano.El éxito de los cristianos sirvió demodelo para otra religión monoteístaque apareció en la península Arábiga enel siglo VII: el islam. Al igual que elcristianismo, el islamismo empezó comouna pequeña secta en un remoto rincón

largo de la mayor parte de su existencia

no ha sido una religión misionera. Puede

denominarse a esta etapa la fase de

«monoteísmo local».

El gran avance llegó con el

cristianismo. Esta fe se inició como una

secta judía esotérica que intentaba

convencer a los judíos de que Jesús de

Nazaret era el mesías tanto tiempo

esperado. Sin embargo, uno de los

primeros líderes de la secta, Pablo de

Tarso, razonaba que si el poder supremo

del universo tiene intereses y prejuicios,

y si Él se había molestado en hacerse

carne y morir en la cruz por la salvación

de la humanidad, entonces eso era algo

que todos deberían escuchar, no solo los

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