De-Animales-a-Dioses
miembros de aquellas naciones, quehabían hablado sus lenguas, adorado asus dioses y contado sus mitos yleyendas, ahora pensaban, hablaban yadoraban como romanos.En muchos casos, la destrucción deun imperio no significaba en absolutoindependencia para los pueblossometidos. En lugar de ello, un nuevoimperio ocupaba el vacío creado cuandoel antiguo se desplomaba o se retiraba.En ningún lugar ha sido esto másevidente que en Oriente Próximo. Laactual constelación política en esaregión (un equilibrio de poder entremuchas entidades políticasindependientes con fronteras más o
menos estables) casi no tiene parangónen ningún momento de los últimosmilenios. La última vez que OrientePróximo experimentó una situación deeste tipo fue en el siglo VIII a.C., ¡hacecasi 3.000 años! Desde el surgimientodel Imperio neoasirio en el siglo VIIIa.C. hasta el hundimiento de losimperios británico y francés a mediadosdel siglo XX d.C., Oriente pasó demanos de un imperio a otro, como eltestigo en una carrera de relevos. Ycuando los ingleses y los francesesdejaron caer el testigo, los arameos,amonitas, fenicios, filisteos, moabitas,edomitas y los demás pueblosconquistados por los asirios ya hacía
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menos estables) casi no tiene parangón
en ningún momento de los últimos
milenios. La última vez que Oriente
Próximo experimentó una situación de
este tipo fue en el siglo VIII a.C., ¡hace
casi 3.000 años! Desde el surgimiento
del Imperio neoasirio en el siglo VIII
a.C. hasta el hundimiento de los
imperios británico y francés a mediados
del siglo XX d.C., Oriente pasó de
manos de un imperio a otro, como el
testigo en una carrera de relevos. Y
cuando los ingleses y los franceses
dejaron caer el testigo, los arameos,
amonitas, fenicios, filisteos, moabitas,
edomitas y los demás pueblos
conquistados por los asirios ya hacía
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