De-Animales-a-Dioses
puesto un sobretodo de campesino. Enaquel entonces, dirigirse a alguien como«señor» o «señora» era un raroprivilegio reservado a la nobleza, y quea menudo se ganaba con sangre. Hoy endía, toda la correspondencia educada,con independencia del destinatario,empieza con «Apreciado señor oseñora».Las humanidades y las cienciassociales dedican la mayor parte de susenergías a explicar exactamente de quémanera el orden imaginado estáentretejido en el tapiz de la vida. En elespacio limitado de que disponemossolo podemos arañar la superficie. Haytres factores principales que impiden
que la gente se dé cuenta de que el ordenque organiza su vida existe únicamenteen su imaginación:a. El orden imaginado estáincrustado en el mundo material.Aunque el orden imaginado solo existeen nuestra mente, puede entretejerse enla realidad material que nos rodea, eincluso grabarse en piedra. En laactualidad, la mayoría de los habitantesde Occidente creen en elindividualismo. Piensan que cadahumano es un individuo, cuyo valor nodepende de lo que otras personas creande él o de ella. Cada uno de nosotrostiene en su interior un brillante rayo deluz que confiere valor y significado a
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puesto un sobretodo de campesino. En
aquel entonces, dirigirse a alguien como
«señor» o «señora» era un raro
privilegio reservado a la nobleza, y que
a menudo se ganaba con sangre. Hoy en
día, toda la correspondencia educada,
con independencia del destinatario,
empieza con «Apreciado señor o
señora».
Las humanidades y las ciencias
sociales dedican la mayor parte de sus
energías a explicar exactamente de qué
manera el orden imaginado está
entretejido en el tapiz de la vida. En el
espacio limitado de que disponemos
solo podemos arañar la superficie. Hay
tres factores principales que impiden
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