De-Animales-a-Dioses

06.01.2021 Views

componer una imagen razonable de lascreencias y las prácticas de losmusulmanes a partir de la miríada deobjetos que desenterraría en las ruinasde una mezquita. Sin embargo, nosotrosapenas acertamos a comprender lascreencias y los rituales de los antiguoscazadores-recolectores. Es un dilemamuy parecido al que se enfrentaría unfuturo historiador si tuviera que ilustrarel mundo social de los adolescentes delsiglo XXI únicamente sobre la base de loque sobreviviera de su correo postal,puesto que no quedarán registros de susconversaciones telefónicas, correoselectrónicos, blogs y mensajes de texto.Así, fiarse de los artefactos sesgará

cualquier relato de la vida de losantiguos cazadores-recolectores. Unamanera de no incurrir en este error esobservar las modernas sociedades decazadores-recolectores. Estas se puedenestudiar directamente mediante laobservación antropológica; pero haybuenas razones para ser muy precavidoa la hora de extrapolar conclusiones delas sociedades de cazadoresrecolectoresmodernas a las antiguas.En primer lugar, todas lassociedades de cazadores-recolectoresque han sobrevivido hasta la épocamoderna han sido influidas por lassociedades agrícolas e industrialesmodernas. En consecuencia, es

componer una imagen razonable de las

creencias y las prácticas de los

musulmanes a partir de la miríada de

objetos que desenterraría en las ruinas

de una mezquita. Sin embargo, nosotros

apenas acertamos a comprender las

creencias y los rituales de los antiguos

cazadores-recolectores. Es un dilema

muy parecido al que se enfrentaría un

futuro historiador si tuviera que ilustrar

el mundo social de los adolescentes del

siglo XXI únicamente sobre la base de lo

que sobreviviera de su correo postal,

puesto que no quedarán registros de sus

conversaciones telefónicas, correos

electrónicos, blogs y mensajes de texto.

Así, fiarse de los artefactos sesgará

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