De-Animales-a-Dioses
memoria humana, a la concienciahumana y a la identidad humana si elcerebro tiene acceso directo a un bancode memoria colectivo? En una situaciónasí, un cíborg podría, por ejemplo,recuperar los recuerdos de otro; no oíracerca de ellos, no leerlos en unaautobiografía, no imaginarlos, sinorecordarlos directamente como si fueransuyos propios. ¿Qué ocurriría conconceptos como el yo y la identidad degénero cuando las mentes se volvierancolectivas? ¿Cómo podría unoconocerse a sí mismo o seguir sussueños si el sueño no estaría ya en sumente, sino en un almacén colectivo deaspiraciones?
Un cíborg con estas característicasno sería humano, ni siquiera orgánico.Sería algo completamente diferente.Sería tan fundamentalmente otro tipo deser que no podemos siquieracomprender sus implicacionesfilosóficas, psicológicas o políticas.OTRA VIDALa tercera manera de cambiar las leyesde la vida es producir serescompletamente inorgánicos. Los
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Un cíborg con estas características
no sería humano, ni siquiera orgánico.
Sería algo completamente diferente.
Sería tan fundamentalmente otro tipo de
ser que no podemos siquiera
comprender sus implicaciones
filosóficas, psicológicas o políticas.
OTRA VIDA
La tercera manera de cambiar las leyes
de la vida es producir seres
completamente inorgánicos. Los